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  1. 2020年10月9日 · 廣論消文186 除遣妄執內外諸行從無因,及邪因一切邪見. 廣論消文186 186頁7行-187頁5行. 壬四 十二支的總義: 【第四此等攝義者。. 如前所說,由業惑集增上力故,起苦蘊生死道理及特由其十二有支轉三有輪,於斯道理善了知已,】. 第四歸納十二緣起支分 ...

  2. 這首千古名作中,第三聯「海日殘夜, 春入舊年」來膾炙人口,被譽為「妙絕千古」。作者以「日」和「春」象徵新生的、即將到來的美好事物,又以「」字和「入」字把它們擬人化,賦予它們意志和情思。於是無須說理,只以景物、節令的描述 ...

  3. 衍疇老師課堂上的北歐視野2012.5.3 衍疇老師談「松井冬子」2012.5.10北藝大 《大屠殺記念碑》與「負空間」2012.5.10衍疇老師課堂北藝大 從「梵谷」到「培根」再至「草間彌」2012.5.24衍疇老師北藝大

  4. 2020年11月3日 · 廣論消文 208 208 頁 5 行-209 頁 9 行 第二,如何發生此心道理分四: ① 由依何因如何起; ② 修菩提心次第;③ 發起之量; ④ 儀軌受法。 子一、由依何因如何起分三: ① 從四緣發心 ② 從四因發心 ③ 從四力發心 初中有三。 由依何因如何起,就是從 1 四緣發心、2 從四因發心、3 從四力發心。

  5. 2019年12月28日 · 消文86 85頁12行 – 86頁9行. 辛二、思惟後世當何趣二趣苦樂. 第二思惟後世當何趣,二趣苦樂者。. 如是決定速死沒故,於現法中無暇久居,然死而後亦非斷無,仍須受生。. 「發生希求後世之心」的第二部分,是思惟後世將會投生到哪裡?. 善趣或惡趣 ...

  6. 103/08/30-【營業稅】銷售農、林、漁、牧飼料及未經加工之鮮農、林、漁、牧產物、副產物營業稅規定 銷售農、林、漁、牧飼料及未經加工之鮮農、林、漁、牧產物、副產物,如寵物水族店銷售觀賞用水族活體及水草,依加值型及非加值型營業稅法第8條第1項第19款

  7. 2020年4月29日 · 廣論消文138 能牽引者謂能引異熟,能圓滿者謂既已,能令領納愛與非愛. 廣論消文138 137頁7行-138頁4行. 丑三、業餘差別-業的其他差別. 第三顯示業餘差別中,引滿差別者。. 引樂趣業是諸善法,引惡趣業是諸不善。. 諸能滿者,則無決定。. 於樂趣中,亦有斷支 ...