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在祭灶君之时，摆齐供品，焚香祭拜，接着第一次进酒，此时要向灶君诚心祷告，完毕后再进行第二次进酒，进第三次酒之后，将旧有的灶君像撕下，连同 甲马 及 财帛 一起焚烧，代表送灶君上天，仪式便顺利完成。 而焚烧一个用篾扎纸糊的马，是作为灶神上天的坐骑，还要准备一点黄豆和干草 ...
爱新觉罗·胤祉（1677年3月23日—1732年7月10日），清朝宗室，满族，清圣祖爱新觉罗·玄烨第三子。胤祉文学书法和骑射，在众多的皇子中极突出，备受康熙帝喜爱。经常随行康熙帝参加行围或祭陵的活动。康熙三十五年（1696年），跟随康熙帝亲征，亲领镶红旗大营参加讨伐准噶尔的战役。康熙 ...
玛利喀斯，是《艾尔登法环》中的角色。永恒女王玛莉卡的结义兄弟，死亡卢恩的守护者。玛利喀斯自责不已，他认为是自己的失职才导致了一切悲剧的发生。为了弥补自己的过错，他化名为“野兽祭司”古兰格，在盖利德北部的野兽神殿中招募人手协助自己清除死亡的产物——死根，作为回报，他 ...
句芒（gōu máng）是中国古代民间神话中的木神、春神、东方之神，主管树木的发芽生长，忠心耿耿地辅佐伏羲。太阳每天早上从扶桑上升起，神树扶桑归句芒管，太阳升起的那片地方也归句芒管。句芒在古代非常重要，每年春祭都有份。传说它的本来面目是鸟，它鸟身人面，乘两龙，后来竟一点 ...
划龙舟，是汉族传统节日 上巳节 和 端午节 的主要习俗。 起源于先秦祭神祭河神祭水神，后与 端阳节 结合在一起，实际上端阳节以前就有龙舟了。 [56-57] 龙舟曾经是祭天求雨的祭祀工具，又具备与古埃及的太阳船一样穿越生死、沟通人神的神力。 [58] 古代 上巳节 俗中有一项重要活动——泛龙舟 ...
苗族普遍盛行 祖先崇拜，特别注重祭祖。这是“万物有灵”和“灵魂不灭”的 原始宗教 观念的引申和发展。 苗族的祭祀活动有两种不同的内容和典仪。一是祭祀祖神。这是对传说中的苗族和整个人类始祖的祭祀。如黔东南苗族最盛大的祭祖典仪“吃牯脏”，所祀主要是由蝴蝶妈妈生下的第一个人 ...
妇好享堂、母辛宗，即是 妇好 死后，商王 武丁 为祭祀妇好，在其墓圹上所修建的宗庙建筑，妇好——庙号“辛”。 其墓上的享堂，卜辞 称“母辛宗”。这座建筑就是对母辛宗遗迹的科学复原。 [1] 妇好墓虽然墓室不大，但保存完好，随葬品 极为丰富，共出土青铜器、玉器、宝石器、象牙器 等不 ...
