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出家 林嘉文 似乎有两种截然不同的天才，一种好好学习天天向上，出任CEO，迎娶白富美走上人生巅峰，取得了世俗的成功，而另一种对世俗毫无兴趣，选择了自杀，或者出家，或…
44 个回答. 默认排序. 月上西楼. 山中无多事，闲来三更雨，浮生一日凉。 10 人赞同了该回答. 我越来越发现到，修行 出世间 ，不能执着所有的世间俗情。 不是不慈悲，而是彻底地不执着才行。 只有彻底的不执着，才能体现出真正的慈悲，无缘大慈。 有一丝世间情染（无论哪一种情），就会成为轮回之因，你来我往的相互牵扯。 可以照顾，但内心绝不能黏着，一黏即着! 就无有 出期 了。 该做的事儿，做了就行了，不要再去思想前后，做完即断。 啪的一声，就歇住。 发布于 2023-03-11 07:07. 阳光. 3 人赞同了该回答. 不是抛弃！ 但出家意味着放弃世俗的一切，包括亲情财富！ 你执着亲情不放，世俗上不能帮到家人，出世间不能安心修道，两头耽搁！
2014年3月29日 · 知乎，中文互联网高质量的问答社区和创作者聚集的原创内容平台，于 2011 年 1 月正式上线，以「让人们更好的分享知识、经验和见解，找到自己的解答」为品牌使命。知乎凭借认真、专业、友善的社区氛围、独特的产品机制以及结构化和易获得的优质内容，聚集了中文互联网科技、商业、影视 ...
2020年4月14日 · 出家. 修佛. 为什么有人要放弃幸福的生活非要出家，这是否是一种心理疾病？ 出家人是不是本身也很无奈，不得不放下，可是，一旦放下一个，就得放下就放下一切，不能取个中间值吗？ 难道家庭幸福和参悟大智慧不可兼得吗？ 一旦生活的过程… 显示全部 . 关注者. 19. 被浏览. 4,306. 17 个回答. 默认排序. 知乎用户. 心理疾病，都是所谓的正常人来定义的，站在正常人的角度来讲，生活是美好的，值得的，暂时的困难挫折慢慢会好，他们也理解不了长久的郁郁寡欢，内心荒凉，就称之为病，这是站在所谓的正常人角度来讲的。 出家很好，倘若你认为生活是幸福的，证明你还没看到本质。 人都会死的，没必要执着之类的话说出来只会被人耻笑，多数人会告诉你今朝有酒今朝醉，但事实如此吗？
2022年7月18日 · 3 个回答. 默认排序. 觉遍十方. 谢邀 @瘦人落叶. 2 人赞同了该回答. 出家 的人，和出家人，是不同的，出家的人是很大范围的人群，这当然是不可能每个出家的人都能做到心无杂念的，心无杂念，只有清醒的“见”，见一切不染一切，见 念头 来去生灭，而不随念头生灭相续，这属于“有所成就”了。 这种人极少，只有有正见正行的人才会有。 有些人出家只是为了逃避，这种发心是不纯正的，只有渴望出离生死而出家的人才属正见，还有出家指不只是出家入寺院，而是出离生死家，这才是真正的出家，在家居士发起渴望出离生死的心，践行真理正见，这已经属于“出家”了。 怎么做到心无杂念？
2020年7月28日 · 10 个回答. 默认排序. 般若锋兮金刚焰 . 00后佛学、心理学爱好者. 关注. 出家既不是粉饰无聊透顶的借口，也不是厌倦繁复人间的逃避。 《大庄严法门经》卷2：「文殊师利言：「菩萨出家者，非以自身剃发名为出家。 何以故？ 若能发大精进为除一切众生烦恼，是名菩萨出家。 非以自身披着染衣名为出家，勤断众生三毒染心是名出家。 非自持戒行名为出家，能令毁禁安住净戒是名出家。 非以阿兰若处独坐思惟名为出家，能于女色生死流转以慧方便化令解脱是名出家。 非以自身守护律仪名为出家，若能广起四无量心安置众生是名出家。 非以自身修行善法名为出家，能令众生增益善根是名出家。 非以自身得入涅盘名为出家，为欲安置一切众生入大涅盘是为出家。 非以自身除烦恼故名为出家，勤断一切众生烦恼名为出家。
既然在家出家都能修学成佛，那为什么要出家呢？ 《法苑珠林》云:“出家修道易为，如海中泛舟；在家修道实难，如陆地行船。 ” 也就是说，在通往成佛的道路上，出家是一种更好的方式和途径。
