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梁家麟. 性别. 男. 国籍. 中华人民共和国 （ 香港 ）. 教育程度. 香港中文大学 文学士（1980）. 香港中文大学 哲学硕士（1982）. 香港中文大学 哲学博士（1985）.
人才何處求？. ／梁家麟. 人才何處求？. ／梁家麟. 好幾位在北美的建道校友先後跟我説，事奉的教會找不到傳道人，特別是找不到能接他們棒子作主任牧師，就要求我推薦人選，又建議神學院大力推動學生畢業後到北美服侍。. 教會人才短缺是常常出現的問題 ...
1992年1月15日 · 梁家麟 基道出版社 電子書售價： NT$ 185 為甚麼在現象紛紜，時代動盪的背後，我們似乎揣摩不到上帝的作為，鮮能確定祂的心意？是祂有意捉弄我們？抑或祂已經沈默不語？本書作者認定，我們仍須負起歷史責任，尋索上帝在生命裏的個別作為 ...
2005年8月15日 · 信主只是一個開始，生命的成長茁壯有賴個人的追求和教會的栽培事工。本書作者梁家麟深切關注初信者及教會的需要，縷述基督信仰的基本內容和倫理要求，目的是幫助信徒把信仰與生活結合。 本書可說是慕道班材料的首選，同時亦會適合一些信主已有若干時日、且已接受了水禮的基督徒，讓 ...
2024年1月4日 · 問題是，接納罪人與接納他所犯的罪，是截然不同的兩回事。 我們要慎防自鳴清高的法利賽人的心態，要拒絕以義人的角度來審視一眾罪人；卻不能無視聖經在教義與倫理問題上的清楚教導，不能竄改上帝的心意，將罪（不管是自己的抑或別人的）看成不是罪。
梁家麟认为，华人在调和祭祖问题和丧葬礼仪的立场上采用的是混合（mixture)而非化合（compound)的方式，是折衷主义（和事佬式）的论调。 甚至同一个中国人，今天可将祖先崇拜视为伦理性的孝亲，明天就可改口是宗教性的祈福（祖荫、祖德）。
新約聖經清楚申明真教師的責任，是保護信徒不受假教師的危害。假教師的威脅要由真教師掃除，信徒的責任是信從真教師，不受假教師的引誘，卻不是擺脫真教師自行識別異端，更不是將真教師與假教師一視同仁，然後自行分辨誰是真教師。
