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2006年6月28日 · 在這個寂寞國度裡，大人與小孩被拉成了（糞便在拉岡的心理分析理論中，本是孩童口腔期的 object petit a，戲中則成了成人與孩童的共通性物）。 正面接觸是多麼的困難，咫尺原來是天涯，人們寧願躲在媒體之後，但在媒體安全網中，人仍然渴望與人接通，只是都給壓抑成乖僻怪異的行徑。
2018年5月14日 · 我所觀察到的是，今次回顧展在場內場外，對楊德昌基本上是只有溢美言辭。. 也不是見多人追捧所以就要唱反調，或者是刻意要針對楊德昌要挑剔他什麼，只是若果我們在稱許楊時沒有同時注意到他的局限，那到最後我們只會遠離他的作品。. 在楊德昌的作品裏 ...
兩個故事都是以殺戮開始，以救贖結束。. 虎這內心意象如此原始、內在、本能，虎與人，本性與神性的交戰。. 島上的白天和黑夜，饋贈與索取，吃和被吃。. 這就是存在，人類生存的殘酷。. 亦呼應了開始時神為什麼要創造不完美人類的疑問。. 少年 Pi 吃飯 ...
2019年6月25日 · 對香港電影文化有認識及興趣；c. 具備良好中、英文語文能力。一、「編輯部實習生」工作職責：(1) 校對季刊《HKinema》及學會叢書的稿件，協助出版事務；(2) 整理及搜集專題電影資料及圖片；(3) 協助劇照版權申請事項；(4) 協助網絡推廣，撰寫社交媒體發帖
2015年6月30日 · 不錯，《報應》中的王潮生濫用霸權，終於懺悔。. 他面對個體的問題（不好的習性與種種過錯）、家庭的問題（對妻兒子女的無情掌控）、社會的問題（當然是收地手段等地產霸權了），不得不回頭反省，而對於Daisy的不幸死亡，其中一個主因竟是他對主犯太惡 ...
2018年3月11日 · 由眼到手／口到鏡頭，千帆過盡。. 打開兒子的身體，剖割的卻是自己的心，父親的情懷倒過來突破了兒子論述，穿越了各色撒野，作出了自己的宣示。. 聖父聖子，原來真是一體，因為父透過諒解兒子而把自己送上祭壇；阿伯拉罕的「殘酷」在於他其實是自插 ...
2018年3月12日 · 炎炎夏日時光稍縱即逝，轉眼來到寒冬。. 因著季節變化，畫面的顏色從繽紛鮮明轉向昏沉，光線從明亮溫暖變成陰暗寒冷，赤身祼體的坦蕩蓋上了厚衣，昔日一起渡過的延綿流水（由池湖、到河谷、進化到瀑布）最終化為看不見的火光，打在剩下獨個兒的臉上 ...
