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有看過台灣漫畫創作人陳某的《火鳳燎原》的朋友，都應該不會對「黑暗兵法」感到陌生。黑暗兵法有云：殺戮順天意；黑暗成大義，今日的香港政治當中竟然亦有暗合此詭道的計策。 商業電台名主持人－－大班(鄭經翰)遭到商台提前解僱，近日鬧得滿城風雨。社會除了在所謂的
【明報專訊】商業電台與鄭經翰解約引發的一場風波，並未因商台董事俞琤連番公開解說而平息，反而挑起更多的矛盾和不滿，究其原因，是俞琤就言論自由這個嚴肅課題的立論漏洞多，商台的公信力勢必受損，實在令人遺憾。
鄭經翰及俞琤昨日在電台節目中表現大方，兩人更有時互送高帽，似已冰釋前嫌。但另一高調封咪的名嘴李鵬飛卻對俞琤前日批評鄭的言論耿耿於懷，主動致電「風波裡的茶杯」炮轟俞琤，結果反招對方點名指斥，可謂自取其辱。
2011年2月24日 · 立法委員莊靜、林炳康，昨日在立法院相繼提出質詢，要求政府儘速審理，公佈真相，以清謠諑，而釋群疑。俞鴻鈞院長對此一問題答復稱：關於包啟黃案，現仍在繼續偵訊中，在未結案前，不便公佈真相。」
中國大陸自1979年辦理第一屆中國工藝美術大師評選開始，至今已歷經五屆，“中國工藝美術大師”早已成爲工藝美術界等級最高且最具影響力和號召力的榮譽稱號。 2012年第六屆“中國工藝美術大師”評選，由工信部牽頭，文化部、人力資源社會保障部會同國家民委、民政部、財政部、國土資源部、國資委八個部委和中國輕工業聯合會、中國珠寶玉石首飾行業協會兩個行業組織聯合舉辦。 有245位入圍者的1000多件參評作品在北京滙集，最終將有80人獲得“中國工藝美術大師”稱號。 這些作品涵蓋了工藝雕刻、工藝陶瓷、工藝印染、工藝織繡、工藝編結、工藝織毯、漆器工藝、工藝家具、金屬工藝、首飾工藝和其他工藝，共十一大類，其中以瓷器、紫砂、玉雕、石雕幾個門類最熱門。
所以我們都知道這是指什麼， 不過其進一步的意義，不太有人會去解釋它。 難開口嘛！ 一個代表性的解釋是這樣的： 「『豪洨』原本的意思是『滿嘴精液』 罵人用語日常化真的是很可怕的事……」 是這樣嗎？ 豪洨，或寫作『嚎洨』， 當然我們都知道這詞有『唬爛』，『不可信』的意思， 目前一般的解釋（比如奇摩知識的分享）是將這個嚎如此解釋， 又或者解釋成「吞精液」，無論哪一個都是種看似頗主流的意見， 不過，個人以為，這個詞，或許應正為『鱟洨』為佳。 「鱟」是什麼？ 鱟，音ㄏㄡˋ，寧波的方言音是「虹」， 台語音近「猴」或「豪」，是一種非常古老的魚類， 嚴格說鱟來不算是種魚，牠是跟「三葉蟲」一樣的節肢動物， 在地球上生存的時間非常的長遠， 甚至比恐龍還要悠久，算是種活化石。
2015年9月26日 · 常常有人問自己：為何俞講師瘦了這樣多？ 這是飯水分離的附帶效果，因為身體沒有多餘的水分，導致身體變得很精瘦，從原本的六十公斤自然減到五十八公斤，讓身體感覺更加輕鬆愉快。
2020年3月8日 · (1).進入內道佛弟子的行列：一般而言，分辨內道和外道的方法雖有多種，由於阿底峽尊者和寂靜論師，是以皈依來區別內道和外道的方法，已廣為世人所認同，所以我們應把已受皈依而未捨棄能安立者，界定為佛弟子。 所以最初進入佛弟子行列的人，必須至心奉三寶為大師等 (依佛為師、依法解脫、依僧為伴)。 如果未受皈依，那不論我們修習什麼善法也不能算是佛弟子。 【二、成一切律儀所依處者，《俱舍釋》云：「受歸依者，是受一切律儀之門。 」《歸依七十論》亦云：「近事歸三寶，此是八律本。 」此中意趣，謂由歸依而能堅固涅槃意樂，從此意樂律儀發生。 (2).能成為一切律儀的所依：《俱舍論》說：皈依者能趣入受取一切戒律的門徑。 《皈依七十論頌》亦說：皈依三寶是八種戒律的根本。
仁者愛人又愛己 仁者就是修道人，身為現代修道人與營隊的夥伴，自愛是充要條件。. 如果只有關愛他人付出正能量，卻沒有藉由自愛補充正能量，不知不覺中內心感到匱乏，加上關愛他人的過程，很可能吸收到對方身心負能... 繼續閱讀... 回應 (1) | 推薦 (1 ...
2020年10月27日 · 《勸發增上意樂經》說：“喜歡睡眠、昏沉的人，體內的痰病、風病和膽病會多有增長，導致四大種擾亂不平和。 癊ㄧㄣˋ1.心病。 2.古通“印”，痕跡：“凡自縊者，血癊直入髮際。 ”康熙字典. “若樂睡眠與昏沉，集飲食垢腹不清，身重容顏不和美，所發言語不清晰。 “如果喜歡睡眠和昏沉，會導致飲食不消化，在體內積聚飲食污垢，使腸胃不清，而且身體沉重，心無法專注在善法上，還會使相貌不和美，比如，皮膚不潔淨、粗糙等，說話時吐字也會不清晰。 又云：“若樂睡眠與昏沉，其人愚癡失法欲，凡稚退失一切德，退失白法趣黑暗。 又說：“如果喜歡睡眠和昏沉，這樣的人對取捨之處會愚癡，而且會退失修行善法的意樂，退失一切功德和白法，以具有深重的無明黑暗而趣入惡趣。 《念住經》云：“諸煩惱所依，獨一謂懈怠，誰有一懈怠，彼便無諸法。
