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現在先生你有大樹 嫌棄它不中用，為什麼不移植到非現實的國度，那遼闊 而寂靜的土地上去呢？. 在它的綠蔭下，在它的巨柯旁，你 漫遊，你清玩，深入無為之境，你閒躺，你安睡，獲得 逍遙之樂。. 你將同它一樣，不會挨刀短命，不會受害遭 災，不會被人 ...
2020年3月22日 · 逍遙遊是《莊子》的代表篇目之一，充滿奇特的想像和浪漫的色彩，寓說理於寓言和生動的比喻中，形成獨特的風格。"逍遙遊"也是莊子哲學思想的一個重要方面。全篇一再闡述無所依憑的主張，追求精神世界的絕對自由。
逍遙遊: 北冥有魚，其名為鯤。. 鯤之大，不知其幾千里也。. 化而為鳥，其名為鵬。. 鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之雲。. 是鳥也，海運則將徙於南冥。. 南冥者，天池也。. 齊諧者，志怪者也。. 諧之言曰：「鵬之徙於南冥也，水擊三千里，摶 ...
本篇節錄自《逍遙遊》。《逍遙遊》是《莊子‧內篇》首篇文章,旨在說明人應當不受任何束縛,使精神活動達至縱任不拘,優游自在的境地。 三、注釋. 」;又認為萬物流變無常,所有東西的性質都是相對的, 事物之間沒有�. 對的區別。惠施的著作沒有傳下來,僅《莊子‧天. 下篇》中�. 王貽我大 .
《逍遙遊》是 戰國時期 哲學家、文學家 莊周 的代表作，被列為 道家 經典《 莊子 ·內篇》的首篇，在思想上和藝術上都可作為《莊子》一書的代表。 此文主題是追求一種絕對自由的人生觀，作者認為，只有忘卻物我的界限，達到無己、無功、無名的境界，無所依憑而游於無窮，才是真正的“逍遙遊”。 文章先是通過大鵬與蜩、學鳩等小動物的對比，闡述了“小”與“大”的區別；在此基礎上作者指出，無論是不善飛翔的蜩與學鳩，還是能借風力飛到九萬里高空的大鵬，甚至是可以御風而行的 列子 ，它們都是“有所待”而不自由的，從而引出並闡述了“至人無己，神人無功，聖人無名”的道理；最後通過 惠子 與莊子的“有用”“無用”之辯，說明不為世所用才能“逍遙”。
惠子謂莊子曰：「吾有大樹，人謂之樗。 其大本擁腫而不中繩墨，其小枝卷曲而不中規矩，立之塗，匠者不顧。 今子之言，大而无用，衆所同去也。
莊子/逍遙遊 - 維基文庫，自由的圖書館. 作品. 討論. 繁體. 閱讀. < 莊子. 姊妹計劃: 數據項. 北冥有魚，其名爲鯤。 鯤之大，不知其幾千里也。 化而爲鳥，其名爲鵬。 鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之雲。 是鳥也，海運則將徙於南冥。 南冥者，天池也。 《齊諧》者，志怪者也。 《諧》之言曰：「鵬之徙於南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。 」野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。 天之蒼蒼，其正色邪？ 其遠而無所至極邪？ 其視下也，亦若是則已矣。 且夫水之積也不厚，則負大舟也無力。 覆杯水於坳堂之上，則芥爲之舟；置杯焉則膠，水淺而舟大也。 風之積也不厚，則其負大翼也無力。 故九萬里，則風斯在下矣，而後乃今培風；背負青天而莫之夭閼者，而後乃今將圖南。
