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2019年11月21日 · 1957年下半年，發生一波歷時數月的「逃港潮」。 當時，西方及東南亞國家對難民採取保守政策，東南亞地區局勢亦不穩，令大量內地難民、人才和資金轉而湧入香港。 中大歷史系教授何佩然說：「政府採取了明智做法，因 (當時)市場上有很多游資 (又稱熱錢)和大量流離失所的人，若全部歸我所用，我們在經濟方面的長處便得以發揮。 香港作為亞太地區中心，再成為新的加工工業中心，後來發展為金融中心，全部都有賴人、物和各方面的資源。 中共「大躍進」致「五月大逃亡」 1958年，中共政府開始推行「大躍進」，後來演變成大饑荒，大量內地人民再次逃難來港。 1962年4月起，不同省市人民湧往中港邊境，形成「五月大逃亡」。 因難民人數眾多，政府開始實施「即捕即解」政策。
2016年2月9日 · 大多區1名有線電視訂戶最近收到Rogers公司的加價通知書後感到非常憤怒﹐指他已每月付近100元電視費﹐儘管其電視套餐中包括很多個台﹐但他只想看 HBO劇集及體育台節目。他指加價4至5元已越過他能容忍的底線﹐他已決定剪線﹐轉用影帶串流(video streaming)服務。
2023年5月15日 · 《鏗鏘集》〈扣著腳鐐跳舞的中國律師〉分上、下兩集，訪問數名內地著名維權律師張思之、滕彪、莫少平、浦志強和許志永，了解他們在處理個案時遇到的困難，其中張思之曾為六四事件的民運人士辯護；亦有六四的資料片段。 同樣屬《鏗鏘集》的還有〈第一個十年系列之矢志不渝〉，此集訪問3名曾接受《鏗鏘集》訪問的專業人士，了解他們在六四後，正值移民潮之際但決定留港後的情况。 另涵03年《頭條新聞》、89年亞視《時事追擊》 除《鏗鏘集》，還有《頭條新聞》的〈三星報喜之二〉，該集於2003年拍攝，社會正值討論《基本法》第23條立法，攝製隊到六四集會訪問市民往後會否繼續參與六四集會。
2017年4月7日 · 【明報專訊】一、善用比喻. 作者在論證「賂秦而力虧」部分，以「暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地」比喻各國先祖努力經營，才爭得尺寸土地，其艱辛和困苦，躍然於紙上。 可是，各國子孫不珍惜祖業，輕賤地割讓披荊斬棘得來的土地給秦國。 作者把各國子孫割讓土地的態度，形容為「如棄草芥」，正正將子孫的不孝和怯於秦國的態度，呈現於讀者眼前。 二、善用誇張. 作者運用誇張手法，將論點及看法鮮明地表達出來。 例如在說明各國割地賂秦之不智時，作者先指出各國先祖非常艱難才得到「尺寸之地」，以見土地得來不易。 不過，各國的子孫不珍惜先祖經營的祖業，為求安寧，將祖業輕率割讓。 作者運用誇張手法，例如「今日割五城，明日割十城」，誇大割地的速度，突顯割地賂秦的不智。 此外，賂秦各國為求安寧，不惜割地求和。
2015年4月30日 · 1˙場地不足 質素沒進步. 文化評論員小西2013年在〈文化藝術發展場地最為重要〉一文指出，香港每周有不少演出、展覽、講座、工作坊等活動，文化場地數目已無法應付與日俱增的需求，這正是政府規劃興建西九文化區的原因之一。. 香港藝術節 (Hong Kong Arts ...
2024年3月1日 · 【明報專訊】日本「萬人迷」木村拓哉去年演出富士台「月9」劇《風間公親-教場0》，收視未如理想，加上尊尼事務所已故創辦人尊尼喜多川的性侵風波，連累他廣告及劇集「雙失」，《教場》特備劇、朝日電視台的《搏命保鑣3》，以及電影《假面酒店3》，全部
2023年10月11日 · 第一部曲只講到西伯侯之子姬發從敬仰殷壽之領導才能與個人魅力，最終不齒其濫殺貪權的猙獰面目反出首都朝歌為止。 許多家傳戶曉的演義人物如李靖、聞仲、雲中子、土行孫、黃飛虎、趙公明等皆未正式登場。 烏爾善的聰明之處，在於不以仙魔大戰為核心，集中描寫紂王一步步墮落的過程，以及他與一眾親兒、質子、諸侯的關係，反而仙界眾神的出場、描寫相對簡單，連崑崙仙境的特效畫面也甚精簡，還比不上人間朝歌的璀璨。 這是導演刻意為之的策略，因為暴君與明主、仙人和妖道同為人性的產物——權力使人腐化，但權位只是目的、催化劑，無止盡的貪念和控制慾才是使人腐化的真正源由，能否控制私慾、以人為本，往往只存於一念之間。
