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她叫方召麐（读麟音）。 她是中国最早一批进行现代水墨实验和国画改造的艺术大师。 她是数个大学的名誉博士，香港紫荆奖章，东京富士美术馆最高荣誉奖的获得者。
彌勒巴言：「有名為『如意寶珠怙主』，或名『具林木聚』，或名『旃檀怙主』，或名『黑大悲』，或名『六臂智慧怙主』者，能救護現、後、中有怖畏，懷攝天、魔、人，自然成辦人、財、食，迴遮粉碎一切敵障、令其不能為害。 速成殊勝及共通悉地，修成殊勝成就附帶出生共通成就，修成共通成就附帶出生殊勝成就。 將施予汝。 其後上師宣說此怙主發心之相：「往昔大悲觀音於無邊光佛(無量光佛)座前發心：『願於輪迴大海未空前，不入涅槃，利益有情。 若退失此發心，願我頭爆裂成千份。 』如是說已，具履誓願，從普陀洛迦山晝夜六時以智慧眼觀諸有情，應機調伏。 無數年後，思維：『未知有情界已度盡否？ 』而觀之，見有情界未有減少，更趨污濁、煩惱粗重、暴惡。 想：『我之微許發心，不堪救度。 』捨棄發心已，頭爆裂成千份。
2020年3月30日 · 論中指出若與別人付錢蓄養的娼妓行淫便是邪淫，也即是說自己付錢召妓便不屬於邪淫。 大尊主（阿底峽尊者）也是這樣說。 「男者俱通自他」是指不應與其行淫的人是「男子」，這是兼指自己（自慰）以及和其他人。
2021年3月1日 · 一、身心現法樂住靜慮，即安住定中能引發身心輕安（須達到心一境才有輕安）的所有靜慮。 二、引發功德靜慮，即能引發五神通、八解脫、十遍處、八勝處等和聲聞共同的所有功德的靜慮，以及能引發、能安住種種殊勝不可思議、不可度量的佛十力種性所攝等持的不共聲緣的靜慮。 三、饒益有情靜慮，即能引發十一種饒益有情事的靜慮。 以上這三種靜慮其實都是心一境性，只是就不同作用的角度安立為三種。 「十一種饒益有情事的靜慮」詳見298頁小字註釋或本文後面附錄。 未四、正修彼時應如何行. 第四，正修彼時應如何行。 隨修何善三摩地，皆當具足六種殊勝、六波羅蜜多。 自住靜慮亦安立他，是靜慮施，餘如前說。 正修靜慮時，應當如何行持：不論修何種三摩地，都應具足六種殊勝和六種波羅蜜多。
2018年10月21日 · 《三世因果經》 今生做官是何因，前世黃金裝佛身。 相貌端莊為何因，前世鮮花供佛前。 今生長壽為何因，前世買物多放生。 今生短命是何因，前世宰殺眾生身。 今生眼明為何因，前世施油點佛燈。 今生眼瞎為何因，前世多看淫書人。
2018年11月22日 · 子路曰：「願聞子之志！. 子曰：「老者安之，朋友信之，少者懷之。. 《論語》是孔子 應答弟子、時人 以及弟子互相問答的話，由孔子的弟子和再傳弟子 記錄編纂而成。. 從論語中，可以 知道 孔子對許多事物的見解。. 《論語》共二十卷〈學而第一、為政第二 ...
二 一二年全台北區眾召會青少年服事者相調聚會通啟 『在召會中，在主的工作上，需要得着少年人。所有有眼光為主作工的人都要注意這件事。所謂桃李遍天下，就是這個意思。你若看見這一個，你就會有一個重的心情愛少年人。
