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2017年2月27日 · 《星聲夢裏人》的重要場景是華納電影公司的片場，男女主角正是在那裏流連並發展。 荷李活是位於美國加州洛杉磯的電影工業城市，美國著名電影公司如華納兄弟電影 (Warner Bros.)、派拉蒙電影 (Paramount Pictures)等跨國企業均於1910至1920年代起於荷李活「起家」，今日美國電影又被泛指為荷李活電影。 而另外兩大美國電影公司20世紀福斯 (20th Century Fox)、哥倫比亞電影 (Columbia Pictures)總部亦位於洛杉磯。 藉電影向世界介紹「美國價值」
2024年5月20日 · 《再繫「腦」朋友》故事講述12歲少女阿B (姬莉費林明飾)得悉父親 (尊卡辛斯基飾)入院接受心臟手術，於是重返祖母舊居暫住，再次勾起童年喪母的不快回憶，情緒低落之際，偶然認識樓上鄰居卡芬 (賴恩雷諾士飾)，發現彼此都有「看見」其他兒童幻想出「腦朋友」的異能。 隨着年紀愈大，童心消逝，這班「腦朋友」最終難逃消失世上的宿命。 為了拯救他們，阿B與卡芬決定為「腦朋友」配對合適的新主人，好讓他們能夠繼續履行陪伴兒童健康成長的偉大使命。
2018年6月1日 · 伊索告誡世人：鏡花水月，終不可得，為了虛幻的美好，捨棄真實的幸福，愚不可及。 和伊索差不多時期，東方的齊國也有一個賓卑聚，性格更怪，不為了虛幻的「愛」，而為了虛幻的「恨」，連命都不要。 內文. 齊莊公 (1)之時，有士曰賓卑聚，夢有壯子 (2)，白縞 (3)之冠，丹績之? (4)，東布 (5)之衣，新素 (6)履，墨劍室 (7)，從而叱之，唾其面，惕然 (8)而寤 (9)，徒夢也。 終夜坐不自快。 明日，召其友而告之曰：「吾少好勇，年六十而無所挫辱。 今夜辱，吾將索其形，期得之則可，不得將死之。 每朝與其友俱立乎衢 (10)，三日不得，卻而自歿。 謂此當務則未也。 雖然，其心之不辱也，有可以加 (11)乎﹗. (《呂氏春秋?離俗》) 註釋. (1)齊莊公： (？
2024年3月1日 · 未看此片的話，單看故事介紹，令人聯想到添布頓風格的奇幻電影，但當中的劇情、美學及瘋狂程度，將添布頓電影比下去，令添的電影顯得小兒科。 《可憐的東西》服裝、攝影、構圖、美術繽紛奪目，猶如科學怪人版《發條橙》加《性上癮》。 愛瑪史東演出大膽，為了角色去到盡，由心智未成熟的小孩，演到漸漸成長，形成強烈對比，更有全裸演出，雖然未至於大膽得像日本導演大島渚的情慾片《感官世界》，有男女主角的性器官特寫，但愛瑪與麥克的情慾場面相當露骨，帶點《發條橙》般的詼諧與瘋狂。
2023年5月2日 · 夢裏的少年牽引着吳醫生的夢囈，「他不知不覺的把那個纖細的少年擁到了懷裏，一陣強烈的感覺，刺得他的胸口都發疼了。 他知道，在那一個晚上，他一定要愛不可了」，故事中他其實是在想念已死去的少年「靜思」。 當吳醫生走到小院子裏，他看見眼前的一個男性雕像，很受吸引，「吳醫生輕輕地摸了一下石像的頸項，當他的指尖觸着那溫潤的石紋時，窩在他胸中那股苦涼的味兒突地擠上了他的喉頭，他將面腮慢慢偎上石像的胸前，石頭上露水，涼浸浸的滲到他皮膚上來了」。 吳醫生無論在真實的動作上還是夢中，就像不可救藥的癡戀，只是作者書寫起來卻是自然不過，輕描淡寫，娓娓道出同性之情感交流。
2020年12月11日 · （資料圖片） 《華文文學百年選．香港卷 (1)》 【明報專訊】 (第1段)當要向你重述關於那些街道的事情時，我無法指出它們的名字，因為由官方定出的名字，不一定會種植在居民的心裡，直至現在，如果你翻看地圖，街道的名字並沒有改變，但我生活過的地方已經消失了，所以我要敘述的是那些已經永遠消失了的地方，它們只有它們活著的時候的名字。 (第2段)但為了確立那個區域的消失，我仍然可以指出一個沒有意義的地名──藍田平田邨，它座落在安田街之旁，我生活過的地方是「第24座」，兩個不同的名字，重疊在相同的地方。 更準確的說法，這個區域並非由幾條街道，而是以座數來命名，一座四通八達，布滿過多出口因而令人容易失去方向的迷宮。 (第3段)當然在我出生之前，區域已經建起了，人們帶著各自的生活疤痕在那裡聚集。
2014年10月13日 · 現時的科技發達，大眾傳媒不斷在社交網站、網絡等方式播放有關偶像的資訊，為追星族提供豐富資料，對於青少年造成有形無形的催眠作用。 商家更利用大眾傳媒建立偶像明星的形象，包裝成商品，如不少偶像的形象和風格均取決於經理人公司的指引，並非他們原本或真實的素質，而青少年在不知情下，往往蒙在鼓裏，花大量金錢於偶像身上。 突破機構輔導中心臨牀心理學家蔡暉明指出，若青少年重視偶像的外貌多於才華，把事情過於理想化，便會引發危機。 他建議家長教導子女認識偶像的奮鬥史，欣賞偶像曾付出的努力，切勿盲目追捧偶像。 相關概念. 偶像崇拜 (idol worship) 價值取向 (orientation of value) 偶像崇拜商品化 (idolatrous commercialisation) 多層思考. 1.
