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2024年5月20日 · 《再繫「腦」朋友》故事講述12歲少女阿B (姬莉費林明飾)得悉父親 (尊卡辛斯基飾)入院接受心臟手術，於是重返祖母舊居暫住，再次勾起童年喪母的不快回憶，情緒低落之際，偶然認識樓上鄰居卡芬 (賴恩雷諾士飾)，發現彼此都有「看見」其他兒童幻想出「腦朋友」的異能。 隨着年紀愈大，童心消逝，這班「腦朋友」最終難逃消失世上的宿命。 為了拯救他們，阿B與卡芬決定為「腦朋友」配對合適的新主人，好讓他們能夠繼續履行陪伴兒童健康成長的偉大使命。
2023年9月12日 · 昔日新聞. 明報 > 新聞 > 港聞. 林護狀元5**文章——校服的自述. [2023.09.12] 發表 推文. （圖‧Korakrich Suntornnites@iStockphoto） 【明報專訊】我是一套校服，今天要和主人分離，回想過去我們一起生活，別有一番體會。 「咔嚓！ 」我躺在透明膠袋裏，仰望你紅潤的臉孔。 你凝視着我的身軀，雪白的衣領，深藍色的西褲，不禁露出興奮的微笑。 是的，當你把我穿上之時，便跟我一起踏上這六年中學生涯的精彩旅程。 六年不長不短的時間，你彷彿踏上了成長的列車，而我，便是你手中穩拿的車票，伴你度過成長路上的每一個里程碑，跨過每個高欄，越過每次風浪。 回想起來，頓時讓我百感交集，不知從何說起……
2022年4月8日 · 林語堂，著名文學家、翻譯家、發明家。 「兩腳踏東西文化，一心評宇宙文章」，提倡幽默文學，故有「幽默大師」稱號。 創作以外，也發明了中文打字機，編寫了《林語堂當代漢英詞典》。
2021年9月17日 · 林文月〈白髮與臍帶〉一文結合敘事、描寫、抒情和說理，先寫當下因害怕勾起喪母之痛而不敢清理抽屜，進而追述往事，逐步揭示潛藏於內心隱密的傷痛，再敘述解開心結、自我療癒的心路歷程，最終洞悉生命傳承的意義，不再沉溺於悲傷之中。 本文情理兼備、波瀾起伏，觸動人心，令讀者與作者同悲同喜。 →起∕害怕逃避：記述作者不敢清理抽屜裏藏在深處的白髮和臍帶，突顯喪母之身心痛苦。 (表) →承∕追憶往事：記述作者發現白髮與臍帶的情境，突顯母親對子女的珍視疼愛，抒發對母親的感激和懷念，以及喪母之哀痛。 →轉∕豁然省悟：記述作者仔細端詳臍帶，因而領悟臍帶連繫了她與母親的身體和感情，覺知生命泉脈永流不竭。 →合∕走出傷痛：記述作者清理好梳妝枱的抽屜，把白髮和臍帶放回原處，表示她終於整理好自己的思緒，內心澄明平靜。
2024年1月3日 · 一舉三得。 首集談核數師被謀殺. 翁靜晶回覆《明報》稱今次「有收錢但一毫子都無落袋」，她答應英皇講這案件時，要求將5萬元酬勞直接捐「何東文化發展基金」，這筆善款是幫助清貧學生的搭校車開支。 她表示原本獲邀出席《金手指》首映禮，但當日不在港，她也準備看這部電影，「《佳寧集團案系列》很值得做，我知道其他YouTuber都有幫《金手指》宣傳，但係都只可以講到花邊。 這案件太複雜，沒有法律背景，很難完整講明白」。 提到有關資料蒐集，她翻查很多書，包括當年佳寧案的清盤官在案件後出了一本關於這案件的書，又看當年的判辭與報道等。 首集節目，翁靜晶講陳松青這個人前，先由一宗謀殺案開始，就是1983年7月大馬裕民財務核數師伊巴謙來港調查佳寧集團貸款帳，最後被殺並棄屍於大埔的蕉林。 加拿大多倫多明報新聞網.
2020年4月24日 · 林葦葉形容自己是「思想悲觀、做事積極」的人，出櫃前，她甚至做好了失去所有親人、朋友、工作的最壞打算，甚至「準備搬去劏房住，孤獨終老」。 （黃志東攝） 唐鳳（網上圖片） 【明報專訊】性別議題近年在香港的討論增加，人們慣常提起的LGBT作為性小眾的統稱，細分之下其實各有不同。 跨性別人士是小眾，時常面對有形無形的壓力，林葦葉說有些未出櫃的「跨女」甚至不敢自殺，「因為不想死後在靈堂上，掛的是我男性樣子的遺照。 「準備會孤獨終老」 讀中文系出身的林葦葉投身中文教育多年，就在訪問前幾日，她收到某個合作院校的來郵，要求填寫個人資料，其中「性別」一欄讓她一下子感到崩潰，「我明白院校可能有行政需要……如果與法律相關，我是一定要填『男』的，但若這樣做，我這幾年所做的事，好像就一下子無晒 (意義)。
2020年12月15日 · 【1】禮. 先學〈論仁〉第3則. 論仁與禮關係，是儒家最關鍵觀念： (圖b) 仁指人與生俱來同情別人，不忍別人受傷害的人際關懷，禮是對行為的規範。 仁與禮的關係，在《論語‧陽貨》「宰我問三年之喪」的故事中，說得最清楚。 周禮規定，父母死後，子女須守喪三年，其間起居生活有嚴格限制，如不得為官，不得娛樂飲酒吃肉，穿粗衣麻布，不得婚嫁、生子，獨自搬到草棚住，睡在草蓆上……等等。 宰我問三年之喪. 學生宰我問孔子，父母之喪守三年太長，一年可以吧？ 孔子反問：父母死後不到三年，就大魚大肉，穿得花枝招展，安樂嗎？ 宰我答道：安樂。 孔子接着提出了儒家最重要的仁與禮關係的觀念： 子女出生後，父母衣不解帶、偎乾就濕地照顧，至少三年，子女才能完全離開父母懷抱。
