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2022年6月17日 · 小妹廉美贞（金智媛饰）在乡野中保持的天性，雷电之夜会自然而然地冲出去（不觉得自己在付出和牺牲）/敢与野狗对峙/可以细致描述青蛙的死亡过程……就在这样的现实和背景中，我们看着三兄妹每天清晨从乡间出发，换乘公交、地铁驶向市区，再 ...
2014年1月17日 · 在《洄澜：相逢巨流河》的最后收入了齐邦媛与台湾作家简媜的对话，在对话中，90岁的齐邦媛简短总结了自己的一生：“我这一生，很够，很累，很满意。. ……我一生都在奉献，给家庭、学生，但愿服务期限满的时候，从这个人生到另一个人生，当我 ...
2021年1月6日 · 2021年01月06日 20:42:01 来自广东省. 2020年末，《脱口秀反跨年》节目登上多个热搜的同时，杨笠因为一段脱口秀表演，掀起几度舆论波澜，各式讨论层出不穷。 在这场讨论中，有跳脚着要“举报”的人，更多的是不管女性还是男性站出来力挺杨笠的人，他们通过分享故事和晒出态度，来宣扬自己倡导的平等的立场。 所以，这些“段子”真的触及到男性的底线了吗？ 她们追求的，仅仅是消除偏见. 过去两年里，频繁有女性发文称在寄快递时遭快递员猥亵，并且嫌犯借口对方穿着性感来为自己的行为辩解；北京一档法律节目不断接到女性的求助电话，称自己忍受着丈夫的家暴；接连发生的出行事故让出行安全一度成为社会热点…… 而遇到这些事情的女性，只能被迫承受一句“学会保护自己”。
2020年4月15日 · ©Ninaahn. 女性的处境到底是越来越难了， 还是越来越好了？ 我们的社会， 对女性是否存在一种制度性的厌恶和排斥？ “女权”这个标签是否已经被污名化？ 去年韩国小说《82年生的金智英》在国内大热， 因为它描写了一个普通韩国女性遭遇的现实问题. 而在韩国国内被说成是本“禁书”。 作者赵南柱在2019年底. 继续推出新书《她的名字是》， 不同于之前的小说，这是一本采访纪实， 韩国60多名女性的真实经历被浓缩为27个故事。 我们采访了赵南柱， 她说想让男性理解女性遭遇时， 我们常常使用“代入”手法： 假如那是你的妈妈呢？ 假如那是你的女儿呢？ “但我认为这是有局限性的， 问题不在于某个男性是否对某个女性. 表达自己的善意， 而是要从整个社会层面去思考问题所在。 编辑 | 谭伊白.
2021年10月21日 · 近年来，韩国女性文学发展迅猛，涌现了一批反映女性生活的作品。赵南柱的《82年生的金智英》，以“女性成长小说”的脉络，揭示了金智英从小到大受到的偏见和束缚，反思性别角色的分工对女性的压制。
2014年1月3日 · 电影之于文学作品，它首先是一种感知，观众是先从影像中产生感知，产生快感（有强弱之分），然后才会产生认知，继而形成一种意义。 换言之，它是从感知到表意的一个过程。 文学作品的接受恰恰相反，它是先从文字元号中产生一种表意系统，然后才会慢慢产生一种感知。 再简单点说，电影是快感在先，意义在后。 无有快感，毋论意义。 Ingmar Bergman、Michelangelo Antonioni的电影，无论有多么复杂的表意，但首先他们都会把感知放在第一位（最极端的《Persona》、《L’ Eclisse》都是如此）。 即便是对真理性问题（终极表意）始终纠结不放的Jean Luc Godard，哪怕在他那些最意识形态显露的电影中，都会有最强烈的感知表达方式。
2012年5月18日 · 字号: T | T. 0 人参与 0 条评论 打印 转发. 《金瓶梅》的作者，叫做“兰陵笑笑生”。. 但是多年以来，“兰陵笑笑生”的真实身份却一直困扰着金学家们。. 甚至有人曾开玩笑的说，“谁是兰陵笑笑生”这一问题，就是金学研究中的“哥德巴赫猜想 ...
