雅虎香港 搜尋

搜尋結果

  1. 2024年3月12日 · 明報專訊何潤東明道陳都靈和孟子義昨日現身灣仔會展宣傳內地劇金庸武俠世界》,擔任武術指導的袁和平也有出席助陣。 4主角在台上表示今年是原著作者金庸誕辰100周年,能參與演出覺得很榮幸,久未在港露面的何潤東稍微發福,透露劇中飾演段智興 (一燈大師),由年輕演到老,跨越不同時期。 明道則興奮表示一直很喜歡金庸作品,已經看過很多次,熟悉得可以背出來,笑說:「我一直很想演金庸作品,渴望有人找我演郭靖,結果是等到洪七公的年紀,才有人找我演洪七公。 」孟子義稱今次在劇中演梅超風,覺得《金庸武俠世界》呈現了她心目中的江湖,難忘拍攝過程跟劇組捱了多個通宵。 記者:鍾一虹.

  2. 2020年10月27日 · 文言遷移:予豈好辯哉——〈魚我所欲也〉的論辯結構. 【明報專訊孟子的學生公都子曾經問老師:「別人都說你喜歡辯論請問為什麼呢?. 」 (楊伯峻孟子譯注語譯)孟子感嘆地回答這位得意弟子說:「予豈好辯哉?. 予不得已也。. 」意思是:. (圖a ...

  3. 2024年3月12日 · 【明報專訊】無綫選秀節目《亞洲超星團》9名勝出練習生奧利、李權哲、冼靖峰、江信熹、梁詩煜、白子奕、文佐匡、黃奕斌及陳梁,組成男團LOONG 9正式出道。 LOONG 9團名在社交網洗版,網民議論紛紛。 雖然召集人曾志偉表示LOONG 9源自今年龍年,9人用龍象徵,寓意一飛冲天,但網民發揮創意,以諧音創作不少搞笑花名,包括「燶奶」。 總決賽吸101萬觀眾. LOONG 9的隊徽同樣惹爭議,有人發覺Logo跟內地選秀節目《偶像練習生》男團NINE PERCENT (百分九)的Logo有九成似,特別是仿王冠造型設計。

  4. 2021年5月11日 · 孔子是中國歷史上第一代 (雖然未必是第一個)創辦民間教育 (私學)的人,從此平民不受限於階級也有接受教育的機會 (即有教無類)。 而且,禮樂既崩壞,諸侯相征、卿大夫弒君,貴族無道失義,禮失求諸野,士再非貴族,反而接手承擔了實踐和實現知識和理想的責任,「志於道」 (志向在道)成為士的新身分認同。 孔子在〈論仁論孝論君子〉和以下曾子在《論語‧泰伯》的話,都在論述士作為知識分子的獨立人格的新觀念: (圖b) 士的演變:從「仁」提升至「天下」 「士仁以為己任」的語言結構與「君子義以為質」同,是「士以仁為己任」的變化,把「仁」提前作話題,再在「以」字後補回一個「之」 (它)字指代「仁」,「以」字後的「之」字常省略,便成「士仁以為己任」。

  5. 2020年12月15日 · 【1】禮. 先學〈論仁〉第3則. 論仁與禮關係,是儒家最關鍵觀念: (圖b) 仁指人與生俱來同情別人,不忍別人受傷害的人際關懷,禮是對行為的規範。 仁與禮的關係,在《論語‧陽貨》「宰我問三年之喪」的故事中,說得最清楚。 周禮規定,父母死後,子女須守喪三年,其間起居生活有嚴格限制,如不得為官,不得娛樂飲酒吃肉,穿粗衣麻布,不得婚嫁、生子,獨自搬到草棚住,睡在草蓆上……等等。 宰我問三年之喪. 學生宰我問孔子,父母之喪守三年太長,一年可以吧? 孔子反問:父母死後不到三年,就大魚大肉,穿得花枝招展,安樂嗎? 宰我答道:安樂。 孔子接着提出了儒家最重要的仁與禮關係的觀念: 子女出生後,父母衣不解帶、偎乾就濕地照顧,至少三年,子女才能完全離開父母懷抱。

  6. 2018年11月23日 · 香港教育大學文學及文化學系助理教授馮志弘博士. 【明報專訊】「天地有正氣,雜然賦流形。 下則為河嶽,上則為日星……」這首《正氣歌》由南宋末年的文天祥所作,表達對正義和真理的執著。 宋末適逢戰亂,文天祥率兵保衛國家,卻兵敗被俘。 但無論文天祥受到多少威迫利誘,他都堅拒投降。 到底他的故事是怎樣呢? 以忠臣為榜樣 一生盡忠. 文天祥 (公元1236-1283年)是江西吉水人。 據史書記載,他小時候行經家鄉一所學宮,看到學宮內供奉江西先賢歐陽修等,很感興趣。 這些先賢離世後,都獲得「忠」的謚 (粵音:試)號,即是依死者生前品德功過給予的稱號。 從此,他以這些家鄉的忠臣為榜樣。 文天祥20歲科舉考試獲皇帝親選為第一名,考官對其答卷的評語是「忠肝如鐵石」。 「忠」是什麼意思呢?

  7. 2017年4月7日 · 【明報專訊】一、善用比喻. 作者在論證「賂秦而力虧」部分,以「暴霜露,斬荊棘,以有尺寸之地」比喻各國先祖努力經營,才爭得尺寸土地,其艱辛和困苦,躍然於紙上。 可是,各國子孫不珍惜祖業,輕賤地割讓披荊斬棘得來的土地給秦國。 作者把各國子孫割讓土地的態度,形容為「如棄草芥」,正正將子孫的不孝和怯於秦國的態度,呈現於讀者眼前。 二、善用誇張. 作者運用誇張手法,將論點及看法鮮明地表達出來。 例如在說明各國割地賂秦之不智時,作者先指出各國先祖非常艱難才得到「尺寸之地」,以見土地得來不易。 不過,各國的子孫不珍惜先祖經營的祖業,為求安寧,將祖業輕率割讓。 作者運用誇張手法,例如「今日割五城,明日割十城」,誇大割地的速度,突顯割地賂秦的不智。 此外,賂秦各國為求安寧,不惜割地求和。

  1. 其他人也搜尋了