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  1. 2020年12月15日 · 論仁論孝論君子論語其中7章選出16則孔子說話提及四個概念學為君子仁與禮是目標孝與學是達到仁與禮的兩條途徑

  2. 2021年5月11日 · 「士以為己任」到了宋代有更重大演變,發展為「士以天下為己任」,讀書人不但把發揚「」作為自己的責任,而且,更把治理整個國家視作自己的使命。 這是宋代知識分子的共同觀念,而范仲淹最為代表: 「且如一個范文正公 (按:范仲淹死後賜號文正;公,尊稱),自做秀才時便以天下為己任,無一事不理會過。 一旦宗大用之,便做出許多事業。 」 (朱熹《朱子語類》卷一二九) 宋代無論君臣,均認同「天下為公」的上古政治理想 (《禮記?禮運》),即「夫天下者,非一人之天下,乃天下人之天下」,指國家不止由皇帝一人獨佔,而是全國人民共同擁有,因此,士成為大臣後,與皇帝「共治天下」。 君臣共同治理國家,不是口號,而體現在制度中。 宋代皇帝下詔令,須先經宰相簽名同意作實。

  3. 2021年11月9日 · 論仁?論孝?論君子孔子指出只要能秉持終極價值(對孔子來說」),即使人生如何失意也能沉浸在價值之中得到心靈的幸福和快樂孔子的最得意弟子顏淵最能徹底體現孔子這種理想古人稱頌為孔顏樂處」。

  4. 2024年1月16日 · 李康仁起孖 韓國首戰輕取巴林. 李康仁狀態大勇對方守將忙於招架。. (新華社). 韓國隊昨日在亞洲盃E組首戰藉巴黎聖日耳門翼鋒李康仁梅開二度領銜以31打敗巴林隊旗開得勝。. 惟效力狼隊的前鋒黃喜燦賽前因臀部受傷未入比賽名單,情 ...

  5. 2023年2月14日 · 讀通文言:分析貶官的命運──以〈始得西山宴遊記〉為探究對象. 【明報專訊】柳宗元在〈始得西山宴遊記〉開首便帶出「自余為僇人,居是州,恆惴慄。. 」僇人即是罪人,作者被貶逐到永州,心靈受到打擊,時常憂慮,看來被貶之前發生了對其極為震撼的事 ...

  6. 明醫網 > 健康醫事. 中華倫理當中,、義、禮、智、信,是儒家重視的德行和維繫群體的五種常規,也是儒家思想的精髓。 孟子以仁義禮智為四端: 「惻隱之心,之端也;羞惡之心,義之端也;辭讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也。 」是仁愛之心;義是處事得宜和合理;禮是人際關係的正常規範;智是明辨是非;信是誠實無欺。 儒學培養了以「五常」修己治人的、溫良敦厚的一代代中國人,綿延數千年而不倒。 現代人重視行為及言論自由,但也有濫用自由的情 ,儒家思想中的「五常」正好可以用作糾正這股不良風氣。 在一個文明社會中,人的自由應受到「誠實無欺」(信)的原則規範,並且不應與「四端」(、義、禮、智)有所衝突。 作為一個有文化修養的人,「仁義禮智信」,更是缺一不可! 培養君子人格之端,始於早期的德育教化。

  7. 2024年4月3日 · 《淚之女王》講述洪海(金智媛飾)隱藏女王集團富三代身分到公司實習,邂逅首爾大學法律系畢業的青年才俊白賢祐(金秀賢飾),二人交往後才知道海是富家千金,賢祐不計較階級懸殊,成為女王集團「駙馬」。