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傳統中國文學電子報. 《孽海花》之情節研究分析報告—承襲及其影響. 摘要. 在此則是要論述孽海花並非是作者憑空想像創造的，而是當代晚清時期那特殊環境下的產物，筆者對於此書賦予新的小說性質並加以論述。 再者孽海花故事中的人物各有其獨特性格，已經不是像魏晉小說般裡的人物在不同的情節中可以有同樣的結局，那種人物情節的互通性已在晚清小說中不復見，這也是晚清小說的成熟筆法的表現。...
前陣子有文友在文學討論區提到一個問題：「〈項羽本紀〉中，項羽為何不殺劉邦？. 」這個問題的背後，其實潛藏著一個很簡單的想法：如果項羽在鴻門宴中把劉邦給殺了，那麼後來的歷史就會改觀，也許項羽西楚霸王的地位會維持更久一些。. 這個想法當然只 ...
一、前言. 在先秦諸子中，惠施是一位很有特色的思想家，另一方面是戰國中期頗有作為的政治家。 然而，惠施素為後人所注意的是「名家」一稱。 名家的稱呼起自司馬談〈論六家要旨〉，〈漢志〉列為九流之一，先秦時則以「辯者」為稱。 《漢書．藝文志．諸子略》錄名家有七家三十六篇： 鄧析子二篇、尹文子一篇、公孫龍子十四篇、成公生五篇、惠子一篇、黃公四篇、毛公九篇。...
中國古代作家能夠在作品中表現出個性的，屈原以後便算是陶潛。. 梁、昭明太子特別欣賞他的作品，曾經替他作傳記，序說：「其文章不群，辭采精拔，跌宕昭彰，獨超眾類，抑揚爽朗，莫之與京，橫素波而傍流，干青雲而直上，語時事則指而可想，論懷抱則 ...
通篇論文中，第一章緒論與第二章神話與生命，由於資料尚足，寫作還算順利，但到了第三、四、五章透過原典去分析其生命意義時，我才真正的遇到了資料不足、涵養不深的痛苦和困擾，為此我曾絕望的以為我的論文將無法完成一如垂死的病人以為看不到明天 ...
試從《蘇氏易傳》的「思無邪」探究其性命之學. 本文提要. 蘇軾可謂我國文壇上的大文豪，向有「銅琵鐵板」1豪放的文風。. 殊不知其在思想上更有著曲折深刻的哲學內涵。. 《蘇氏易傳》是蘇軾在論義理、性命之學的一部重要著作。. 此思想主軸偏向道家思想 ...
筆者於研究所求學時，受到楊儒賓教授的上課啟發，發現用耶律亞德等西方學者的觀點來重新解讀屈原，將可在原有的屈原研究上讀出更多東西；而《離騷》不但運用大量神話的典故、占卜的儀式來鋪寫，更是其內心在「聖」 (巫)與「俗」 (士大夫)雙重身分中 ...
