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  1. 2014年10月12日 · 日语话题下的优秀答主. 7 人赞同了该回答. 我比较认同「混同」说。 「ラーメン」应该是一个更加宽泛的概念,是对 中式料理 里面的面的一种概括。 这种概括原本应该包括了原生的拉面、切面等等。 早在明治初期,(手拉式)拉面就是横滨中华街比较常见的食物。 在20世纪初有中国人开始在日本卖辅以简单汤料的切面(「桿麺」),从此时开始「ラーメン」就跟切面扯上关系了。 到了 大正 及昭和以后,作为切面的「ラーメン」逐渐占了主流,特别是后来 切面机 发展起来以后,会做手拉拉面的职人就更少了。 1910年( 明治43年 ) には、横浜税関を退職した尾崎貫一が 南京町 (現・横浜中華街)から中国人コックをスカウトして、東京の浅草にラーメンをメインにした庶民的な中華料理店 「来々軒」 を開店……

  2. 日本的書道(即書法)流派,稱之為「書流」。. 在中國不存在與之對應的流派之類的存在。. 書道流派其實是一個非常複雜的概念,與劍術流派不一樣。. 因為其相互交流程度很高,而且一直以來都接受中國的深刻影響。. 書流與書法技巧沒有必然的、相對刻板 ...

  3. 7 个回答. 敬一. 儒生同志. 2020年4月7日修改: 1.5、春秋類. 1.5.1、經義之屬. 01《春秋公羊傳注疏》(2冊,p1224),何休著,上古十三經本。 02《春秋繁露義證》(p526),董仲舒著,新子本。 03《春秋董氏學》(p255),康有為學術著作選。 04《春秋公羊經何氏釋例·春秋公羊釋例後錄》,劉逢祿著,上古“清代春秋學彙刊”本。 05《春秋正辭·春秋公羊經傳通義》(p738),莊存與、孔廣森著,上古清春本。 06《春秋公羊禮疏》(p749),凌曙著,上古清春本。 07《公羊義疏》(6冊,p2934),陳立著,中華清疏本。 08《春秋筆削大義微言考》(p310),《康有為全集》第六集。 09《公羊家哲學》(p248),陳柱著,華東師範大學出版社“陳柱集”本。

  4. 2016年6月16日 · 84 人赞同了该回答. 所谓“鲁迅抄袭 果戈里 ”自然是无稽之谈。. 不过,《 狂人日记 》以及作为这篇小说最重要意象的“吃人”亦并非无根之木、无源之水。. 实事求是地说,《狂人日记》的生成与日本明治时代的“食人”言说有着密切的关系。. 李冬 ...

  5. 24. 被浏览. 76,286. 10 个回答. 默认排序. james718. 一生只有一个职业,学生。 94 人赞同了该回答. 杨官璘是是 旧中国 和新中国的大棋王。 其棋风特点有三. 1) 残棋天下第一. 杨官璘是无师通下,自行拆棋找出许多古谱的错处。 他的着作中有很多精妙的残局,就靠一个兵的特殊位置磨死对手。 当中是丝毫不差的存在,任何失着会被逼和或反胜的。 所以,其时许多棋手是很怕和杨官璘兑子下 无车残棋 ,包括胡荣华的自述,也称道当时杨官璘的残棋功夫很深,不敢走双方熟悉的套路来应对。 2) 中局稳建绵密. 杨是下 彩棋 出身的棋人,靠棋吃饭造就他宁稳不猛,宁软不失的风格。 因为软着大可逼和,但大胆失着很可能会输棋。 在靠棋吃饭的年代,输横可能是一天不能下饭露宿街头的后果。

  6. 说句实话,演员没选好 在伪装者的原著,程锦云出场的时候,明台看到她,是这样描写的 他所纳罕的是另一种从容不迫、清雅端庄、舍生取义的巾帼女子。她的眼神清澈,气息均匀,只要她认真地看着你,你就能从她眼里感受到某种款款温情和暖意,这是于曼丽所不具备的一种高贵和娴雅。

  7. 2017年6月12日 · 或許有人會說《古史辨派與中國現代學術走向》勉強將「古史辨」與「中國現代學術走向」連結在一起,超出了「中國哲學思想史」的研究範疇,但我總是懷疑(當然無法求證),「古史辨」的思維源自鴉片戰爭把中國人的信心整個摧毀的緣由,故一整代學 ...