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2024年4月27日 · 引用明報(加拿大)內容收費準則：(包括：報章，各類附刊，數碼及任何名下之內容) 文字：每100字（含標點符號） 30元 特別內容如獨家新聞，名家約稿等另按情況收費 圖片：每張50元 獨家，合成圖片，圖樣設計另議。
2018年11月2日 · 註釋. (1)景公：u0007齊景公 (？ -前490)，姜姓，名杵臼，春秋時期齊國國君，齊莊公異母弟。 前548年，莊公為大夫崔杼所殺，景公繼位。 景公貪圖享樂，奢侈無度，但能任用名相晏嬰，並能納諫改過，在位五十八年，齊國治安相對穩定. (2)牛山：u0007山名，在臨淄縣 (今山東省淄博市)之南，又名「鼎足山」、「牛首堈」，齊桓公墓在牛山上. (3)國城：國都. (4)滂滂：u0007 [粵]音pong1。 《文選》卷十三注引文作「若何去此堂堂國者而死乎」，「滂滂」即「堂堂」，盛大的樣子. (5)艾孔：u0007春秋時期齊國大夫，因封邑在艾 (今山東省沂源縣西南)，故稱「艾孔」；一說其封邑在艾陵 (今山東省泰安市東南)
2021年1月29日 · 《一劍》是「浪人劇場」的最新劇目。譚孔文是劇場創辦人與藝術總監，主張「劇場就是劍」，如劍士般不斷以藝術修煉，「為這個靈光消逝的時代，凝住世界仍然存在的美」，可惜再鋒銳的劍，面對疫症流行也只得被封於鞘，無法拔出揮舞。
2022年11月29日 · 1. 人各有其本性，各有志趣，並能樂在其中. 鳶飛魚躍，各適其性. 《詩經》有詩句云：「鳶飛戾天，魚躍于淵。 」意思是鷹在天空飛翔，魚在水中騰躍。 這是比喻萬物按其本性而動，各適其性。 我們不會勉強魚於天上飛，不會妄議鷹何不在水中游，便是此理。 〈吾廬記〉作者魏禧所說也是同理，他說若有人終身不欲出門，走路要瞻前顧後，遇三尺寬的溝渠便恐懼，他不會勉強這個膽小的人出門闖蕩，因為出門並不符合他的本性，他不會樂在其中。 反之，若如弟弟般喜歡縱情山水，尋訪良朋，採集各地不同的風土人情，決不會勉強他坐守家中。 為實踐志向死而無怨. 〈吾廬記〉作者引用了孔子的話：「志士不忘在溝壑。 」說有志之士並不懼怕為志向而死在山溝，同樣道理，他弟弟季子禮的志趣是外遊，若是因外遊而死了，亦當死而無怨。 為保志向與友絕交
2023年2月1日 · 孔繁毅贊成檢討 料下冬季見效. 連同袁國勇，至少5名政府專家顧問曾表明贊同檢討抗疫，其中孔繁毅昨向本報形容檢討是必須，尤其每年冬季將出現新冠和流感夾擊，檢討公院內科病牀、人手和外展服務，在下個冬季已可見成效。 特區政府於SARS後邀多名權威組成專家委員會，同年交檢討報告提出成立「衛生防護中心」，首任總監由梁栢賢出任。 梁昨接受本報訪問稱，從SARS、豬流感、鉛水事件至新冠，每屆政府均會面對重大公共衛生事件，檢討是為理順不足、重新教育政府和公眾，而檢討結果須明文撰寫報告，才能讓下屆政府有所依從。 梁栢賢稱理解憂慮被問責. 倡政務司長主持檢討.
2018年6月3日 · [2018.06.03] 發表 推文. 李敏婷（圖）家族七代以前已扎根銅鑼灣避風塘，她是家族首代在陸上出生的蜑家人。 不在水上生活，她曾對蜑家人概念模糊，不知「籍貫」在何處，但現在問她，會毫不猶豫地答：「銅鑼灣！ 」再問她想買船還是買樓，她二話不說：「買船！ 」（曾憲宗攝） 銅鑼灣避風塘現時泊滿舢舨、帆船和遊艇，李敏婷（圖）坐在小艇內，細看爺爺與父親成長的地方，偶與艇家談起是否認識某個世叔伯。 她說，每年農曆四月初八，銅鑼灣避風塘都會舉行活動慶祝譚公誕，以往都會跟隨爺爺來參加，故認識不少避風塘內的水上人。 （曾憲宗攝） 李敏婷父親一輩在銅鑼灣避風塘長大，她常聽父親講當年百厭事，隨手找來小艇（圖），就豎起帆桅裝帆船。
製法：鯉魚洗淨去內臟，放於鍋中用少油及生薑微煎兩邊，然後用大滾水於鍋，濃煎得湯飲之. 功效：利水消腫. 西風殘照，漢家陵闕，漢朝是中國歷史上，其中一個偉大的皇朝，中國人被稱之為漢人，也是從此而來。 漢分為西漢、東漢，西漢由公元前220年至公元9年，立國211年；東漢由公元25年至220年，立國196年，兩漢合共407年。 漢立國之君，是打敗西楚霸王項羽而得天下的劉邦，其後王莽於公元8年篡漢，漢乃滅亡，漢室後裔劉邦九世孫劉秀復國，光復漢室，歷史學將劉邦建立的王朝，稱為西漢，劉秀復國後的王朝，稱為東漢。 劉秀是延續漢家皇朝的主人，否則漢朝已在世上灰飛煙滅，史學家稱其為「漢世祖」，意思是說漢代豐功偉業，除漢高祖劉邦外，就是輪到劉秀了。
