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「明」者是「能」，能者靈也，是靈明，日月合其德，大用也，亦是道的內涵。 明明，兩個明有不同的含意，上明為不易，下明為變易。 何為不易(乾體)
一貫道最殊勝在於得受明師一指，明師一指正是指示人人的佛性本心的地方，俗語說：若要紙上求佛法，筆尖沾乾泂庭湖。 又說：人人有個靈山塔，好向靈山塔下修。 可以間接印證。 而明師一指正是直指人心，見性成佛。 佛性本心無形無相，無人無我，無過去、現在、未來三心，無人相、無眾生相、無壽者相、無我相的慈悲心，本性自自然然，率性而為。 六祖云：善知識！ 菩提自性，本來清淨，但用此心，直了成佛。 求得明師一指，若能常於佛性本心直下功夫，時時迴光反照，日積月累，自然心性澄明，也就能明心見性了。 我要檢舉.
2018年2月11日 · 「神」就是道，「明」就是德，也稱為妙智慧，佛曰般若。 有大智慧的人，在世品性清高，濟世利生，德備人間，死後人們對他們的感恩懷念，建廟造寺摸拜效法之，總稱為神明。
2022年4月21日 · 「道」是兼容並蓄的；「道」是包含宇宙天地一切萬物。 你信 真主 阿拉 ，也可以來求道、信道、修道，而且不失去你對 真主 阿拉 的忠貞。 你信仰 耶穌基督 ，也可以來求道、信道、修道，而且主仍舊是你的唯一。
一貫之綱宗-明師一指妙法：明心見性 見性成佛. 或問：心何以明？. 余曰：欲明其心，當先識何為「人心」？. 何為「道心」？. 若「人心」、「道心」辨之未明，識之未真，一味紛紛亂亂，憧憧擾擾，非是妄想，即是貪心，而欲「明心」得乎？. 夫紛紛擾擾之心 ...
一貫真傳明師一指.直入真如法界 今逢大道大開普渡，凡是有緣者皆可求道，因道是人人本自其足，故儒言：「道也者不可須臾離也」。故求道非是心外找道，身外求佛，明師所指也是指道在自心。
一、什麼是道? 1.道～路～良心～自性. 道：乃是要了脫生死輪迴之正道 也就是要回無極理天的正路. 良心：:好比路燈，回到本來面目. 自性：:在天謂理，賦人身上謂性 即是性理. 2.孔子曰: 「誰能出不由戶，何莫由斯道也」 就是要修回“本性天理良心. 孟子曰: 「學問之道無他，求其放心而已矣。 二、道的真義： 1.道是宇宙人生的真理. 《清靜經》: 「大道無形，生育天地，大道無情，運行日月，大道無名，長養萬物。 吾不知其名。 強名曰道。 天有天理 地有地理 物有物理 事有事理 家有倫理 人為性理 道即是理. 2.道是人生的究竟圓滿. 認清真實的生命，參透人生的意義。 道給我們智慧，認識問題的所在，勇敢解決問題，重新肯定自己， 了解人生真正的意義與生命實相. 3.道是人的良心本性. 管仲曰:
