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其理分二，一、意樂親近軌理，二、加行親近軌理。. 初中分三，一、總示親近意樂，二、特申修信以為根本，三、隨念深恩應起敬重。. 今初. 己一、總示親近意樂. 華嚴經說，以九種心，親近承事諸善知識，能攝一切親近意樂所有扼要。. 即彼九心攝之為四 ...
消文 113 112 頁 1 行-113 頁 3 行 【故如《讚應讚》云：「如尊之福田，三世間非有，施處尊第一，是淨令座淨。猶如虛空界，橫豎無邊際，於尊為利害，異熟無盡際。」】 所以，正如《讚應讚》所說：在三界之中也沒有像佛世尊這樣的福田。
2023年2月4日 · 查詢他息影後的消息，都來自影迷間的偶遇與耳語，從現居地址、身形變化、任職何處到是否健在，多屬難以核實的傳聞。 儘管張儀長年絕跡娛樂圈，致使記得他的人不多，唯但凡記得的，都對他與丁瑩的「銀幕情侶」組合印象深刻，亦難忘其高大偉岸、誠懇淳厚的男性形象。 可貴的是，張儀不僅將純情的正派男主演得出色，奸邪惡毒的反派同樣掌握得當，讓觀眾恨得牙癢癢。 同樣一副面容，無論善惡皆具說服力。 粵語片男星─張儀的十年電影路：「嶺光」頭牌小生、「銀壇淑女」丁瑩的銀幕情人；戲路先忠後奸的演技派. Watch on. 我要檢舉. # 戀上老電影 # 戀上老電影Youtube頻道 # 張儀 # 丁瑩 # 粵語片 # 黃卓漢 # 朱江 # 胡楓 # 嶺光 # 銀幕情侶 # 陳寶珠 # 蕭芳芳 # 老電影. 台長： 粟子.
1957 張理泉 趙效宣 朱振北 傅承周 徐子貞 黃開華 劉玉奇 李克林 李明光 李杜 劉之仁 羅東升 佘文山 許濤 王俊儒 王茂富 顏錫恭. 1958 陳少嫻 張乘風 趙 潛 賈麗妮 焦作民 全中樞 傅光興 胡應湖 李 雲 李家淑 尚重濂 戴文伯 丁 智 王兆麟 黃建業 黃慧修 吳庫田 嚴 ...
2020年11月24日 · 1.對自己，只需做降伏我愛執這一件事，2.而對盡虛空界的有情，處處要行方便、施饒益，有無量事業可行持。 所以，每位大乘行者都要有十八種“人方便”與一種“馬方便”，即盡力對治我愛執以及隨時隨地利益有情。 如此便從修行上顯示了自他相換的具體做法。 日常法師開示. 朗日塘巴所說的人方便，實際上就是暇滿人身唯一該做的事情。 做人的方便有十八種之多，而做畜生（馬就是畜生）簡單極了，就只有一種。 什麼是「馬方便」（換句話說，畜生、愚癡相）？ 就是指菩提心沒有生的不讓它生起來，已生的不讓它安住、增長。 之所以這樣是因為我愛執，所以我愛執真實說起來就是畜生相啊！ 常聽人家說：「你連畜生都不如！ 」現在才了解原來我們愛執自己時就是這樣！ 所以要特別對我愛執盡力去違害，凡是利益有情的都要盡力去做。
2020年11月23日 · 在惡趣中，眾生感受的饑渴、互相打擊、吞食以及遭受侵害等痛苦，難以遮止、無窮無盡，都是損害有情的果報。 以下通過大、小乘的比較，更深廣地闡明利他的殊勝性。 諸聲聞等果報下劣，是由未能廣行利他；諸佛獲得究竟果位，是由廣利有情而生。 應思此理，不應剎那貪著自利。 從出世間角度思惟大、小乘果報差別的由來：聲聞、緣覺等果報下劣，是因為未能廣大地行持利他；諸佛成就了究竟果位，是因為廣大利益有情。
20出頭以倜儻小生之姿投身銀幕的王元龍（1903～1959），第一部作品就被派任主角，觀眾的喜愛與追捧，讓他嘗到「出道即巔峰」的滋味。很快的，王元龍透過豪俠片展現陽剛俊朗的一面，憑英挺豪邁的男性形象穩居一線，薪酬一度躍居上海男演員首位。
