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奧之細道：日月百代之過客，行年亦為旅人. 日本德川時代的俳諧大師，有日本「俳聖」之譽。. 是日本德川時代燦爛的「元祿文化」的旗手之一。. 俳諧是一種最具日本特色、極為重要的文學類型。. 芭蕉在日本俳諧史上，遠承日本和歌與中國詩文的古典傳統 ...
若以 "奧之細道"的內容,依當時分布的地區加以整理,可得出四條路線如下 ("可連結者"即是目前筆者曾去過的景點): 日光路——草加、室之八島、 日光 、那須、黑羽、雲巖寺、殺生石、蘆野. 奧州路—— 白河 、須賀川、淺季、信夫、佐蒔庄司舊跡、笠島、武隈之松、 仙台 、壺碑、鹽釜、 松島 、石卷、 平泉 、 鳴子. 出羽路 ——出羽越、尾花澤、 立石寺 ( 山寺 )、 大石田 、 溫海 (鶴岡)、 最上川 、 羽黑山 、月山、湯殿山、 酒田 、象瀉. 北陸路——越後路、市振、有磯海、 高岡 、 金澤 、小松、 那谷寺 、山中、大聖寺、汐越之松、丸岡、 永平寺 、 福井 、 敦賀 、種濱、大垣.
2015年9月4日 · 推薦 5 收藏 0 轉貼 0 訂閱站台. 《道德經》心得 ～ 第 六十二 道奥章. 【本文】 興毅總壇-經典研習班-心得報告. 道者萬物之奧，善人之寶，不善人之所保。. 美言可以示尊，美行可以加人。. 人之不善，何棄之有？. 故立天子，置三公，雖有拱璧以先駟馬，不如坐 ...
2020年12月23日 · 今天要去哪兒吃飯?走~去吃飯吧. 聽起來像繞口令，但這家餐館真的就叫做"吃飯＂. 店內的丼飯價格平實，是可以常訪不怕傷荷包的選擇. 吃飯手作料理位在台中東區東英路. 位置蠻好找的，但停車位可能要找一下. 店內的位置不算多，以吧台式為主. 沒拍到的地方 ...
真傳是契機印証-頓法-直指見性. 心法是法門修持-漸法-依法修持. 一貫道所傳三寶不是心法，而是真傳，真傳必有天命及道統傳承。. 佛「拈花微笑」的公案，即是其中最有名的例子之一。. 根據《大梵天王問佛決疑經》中記載，在佛陀入滅以前，曾有娑婆世界方 ...
2020年2月27日 · 非常原味、非常麵の『素的麵館（崇德店）』. 通常只要遇到初一、十五，就會吃素，原則上，會選擇公司附近的素食餐廳用餐，在公司附近素食店家不算少，有自助式餐廳、簡餐或是麵店可以選擇，之前都會輪流造訪「素の麵館」、「鄉園素食」、「普耕荳素 ...
2023年3月4日 · 六祖大師說：世人若修道的「修」字，是言由用歸體，由迷入悟，故言修道。 「道」是講「頓悟法門」。 六祖云：善知識！ 後代得吾法者，將此頓教法門，於同見同行，發願受持，如事佛故，終身而不退，定入聖位。 「頓悟法門」是直指人心 見性成佛的法門，明師一指點，當下開悟的正陽法門。 六祖大師指的「道」是由釋尊至達摩祖師，達摩東渡神光，一花開五葉結果自然成，至六祖大師所傳的頓悟法門。 你若想修此頓悟法門，一切盡不妨，所謂一切就是不論任何環境、地位或資質，在家或出家都可以，不妢礙，都能開悟，因眾生皆有佛性，本來就是佛，只因迷而不敢承擔而已。 但是有一個關鍵是要，“常自見己過”，這個「過」是眾生在認知上的錯誤；「過」是錯誤「過失」...，因認假做真，認為四大假和合的色身為我身，六塵緣境的意識心是我心。
