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教育是民主深化的基礎工程，讓人更能勝任民主社會的公民身分. 郭駿武接著談起民主，他認為民主絕對不只是你有你的想法、我有我的想法，咱們井水不犯河水。 身為民主社會的公民，最重要的品質就是平等和尊重。 沒有平等的心態，就沒辦法肯定彼此的價值；不懂得尊重，就沒辦法和對方產生有意義的對話。 而奠基在平等和尊重之上，經過深刻的對話、思辯之後，獲致的社會整體提升，才是民主的真義。 對平等和尊重的追求，後來就衍生成為共學團的核心理念：不打、不罵、不威脅、不恐嚇、不利誘。 其中的核心精神，就是以溝通取代控制、用理性取代暴力。 而教育，正應該作為民主深化的基礎工程，讓人更能勝任民主社會的公民身分。 在充分對話、思辯的前提下，行使權利、負擔義務。
2015年1月22日 · 清末民初的革命黨，一方面想辦法「革」掉清朝的同時，另一方面往往也在「革」掉其他革命黨，獲得領導地位。. 甚至不只生前「革」，死了以後還可以繼續「革」！. 像我前頭從歷史課本整理出來的革命黨演變，課本這麼寫、考試這麼考、教育這麼教 ...
- 孫曉雅 30 年前就到台灣，擔任 Ait 最年輕官員
- 當 Ait 處長是美夢成真，未來會強化美台經貿連結
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孫曉雅表示，她第一次來台灣大約是 30 年前，當時她為 AIT 旅遊服務組初階官員，現在能回到台灣帶領 AIT 與台灣朋友合作並共同深化拓展美台關係，是她的榮幸。 孫曉雅說，她 1992 年大學畢業後，第一次在國外生活就是在台灣，當時她是 AIT 最年輕、資歷最淺的人員，從來沒想到有一天她會擔任處長，她永遠記得台灣人的親切、友善和熱情大方，還記得當年，文化大學學生要她去看他們的電影、參加社團活動、商店和餐廳老闆也非常包容她初淺的中文，提供生活中大大小小幫助，在台灣所遇見的每個人都非常熱情地歡迎她。 孫曉雅提到，台灣的風景名勝也讓她印象深刻，她到過太魯閣、鹿港、騎機車到淡水；也喜歡台灣美食，夜市小吃，鼎泰豐、東門餃子館都離 AIT 信義路舊館很近，她等不及要試試看各家牛肉店，選出她最喜歡的一家...
孫曉雅強調，能擔任 AIT 處長真的是美夢成真，因為她的外交官之路就是從台灣開始。她整個職涯親眼見證美台關係蓬勃發展，無論是核發簽證給要去美國拜訪親友的人，還是與台灣在制裁議題上合作，或是在亞太經濟合作會議（APEC）和太平洋對話與台灣夥伴互動交流，她知道美台關係價值和美國對台灣的承諾，向來都是堅若磐石。 孫曉雅提到，過去一年來台灣成功防堵疫情，美國也很驕傲能捐助台灣數百萬劑疫苗，今年春天，美台重啟貿易暨投資架構協定，也就是 TIFA 會談，此會談讓美台未來有更廣泛且持續的交流，美國也肯定台灣在全球供應鏈中扮演重要角色，特別是半導體這樣的關鍵技術，雙方將繼續合作，確保這些供應鏈保持自由開放。 孫曉雅最後表示，她期待與台灣繼續合作，共同推動美台共享的民主價值、強化彼此經貿連結，進一步推動安全合...
多次抗中挺台！來認識首位美國在台協會女性處長孫曉雅 【台灣只剩 6 年準備中共攻打】台灣前參謀總長：談美國會不會協防沒意義，重點是台灣如何不被中國拿下 【美議員：一中政策是不誠實政策】美眾院通過法案，禁止中國地圖包含台灣 （本文經合作夥伴 中央社 授權轉載，並同意 BuzzOrange 編寫導讀與修訂標題，原文標題為 〈任AIT處長美夢成真 孫曉雅盼美台進一步安全合作〉。首圖來源：總統府）
2016年1月5日 · 二 四年透過國際競圖，美國建築師安東尼普里塔克（Antoine Predock）以玉山為主題，本土象徵意涵強烈的方案雀屏中選獲得首獎。. 當時的故宮院長杜正勝致力呈現故宮與中國以外文化體系的關係，試圖打造一座定位為含括亞洲文化、放眼世界的博物館，在競圖 ...
2016年2月26日 · 孫文與其黑龍會友人. 孫文是何時與日本黑龍會結識的呢，在 1896 年，孫文經過介紹認識了黑龍會的宮崎滔天，與孫文結識後發現孫文是大亞細亞主義者，可成為 日本侵華的助力，因此宮崎滔天將孫文推薦給犬養毅，隨後孫文便取得簽證，窩藏在日本並與大隈重信搭上了線。 大隈重信是日本極為重要的政治人物，曾在 1898、1914 年兩度擔任日本首相。 他是一個擴張主義者，曾規劃侵略朝鮮與台灣， 在其門下曾經收韓奸「金玉鈞」 。
2015年2月4日 · 當時他在英國倫敦的一個機場任無線電高級通訊員。 機場要求他提出一個簡單明瞭的字，給所有機師及地勤工作人員在緊急時求救。 當時機場的飛機多數來往法國巴黎，故此他提出法文「Venez m’aider.」的「m’aider」，並改為音近的英文單詞「Mayday」。 據《 警醒 》整理，在無線電發明前，18 世紀船員開始運用「打旗語」來求救；到了 19 世紀 40 年代，通訊科技突飛猛進。 塞繆爾·莫爾斯（摩斯）發明了莫爾斯電碼 （ 摩斯密碼），電報員可以用發報機將信息透過電線傳給對方。 20 世紀初 Mayday 公定為國際求救訊號. 到了 20 世紀的 20，30 年代，很多人開始用無線電來跟對方談話。
2016年9月7日 · 這篇文章慎而重之地，以一種頗為愚蠢的方式來描述一件單薄無聊的道理，雖然文章本身很差，卻差得很有喜感，因 此深植於好幾代台灣人的記憶裡。 只要提起「綠豆糕」、「棋盤」、「稿紙」這幾個關鍵字，大部分的人都能很順地接出「大食客」或「哄堂大笑」之類的哏。 這樣的跨世代默契，雖然有時候還蠻溫馨的，但其實反映了國文課本編選上的重大問題。 理論上， 國文課本應該提供的是水準較高，值得學生學習的「範文」；或至少 具有某種特質，適合該一年段心理狀態的文本。 《雅量》之選入課本，很顯然不是因為前者，因為不管是在文學讀者、還是在學術研究裡，宋晶宜的作品都很顯然是沒有什麼價值的。 其文字粗淺平板，沒有藝術價值也沒有任何思想性和議題性可言，就像是從「作文大全」裡面抄出來的幼稚文字。
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