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  1. 近代八字命理中韋千里的《千里命稿》理論精闢,評價極高。 本排盤程式有考慮節氣及真太陽時因素,如果有選出生地,則會採用真太陽時排八字命盤。 八字命盤🌼有考慮節氣及真太陽時因素,八字算命以韋千里八字提要等理論作出判斷生辰格局喜忌,除了排八字外,還提供了運勢高低分析。

  2. 在每個人的八字中,也有同樣的幸運元素,稱為「用神」。 每個人的用神不同,有人以金為用神、有人以木為用神、有人以水為用神、有人以火為用神、有人以土為用神,行運如果遇到用神,通常代表運勢不錯,如果遇到剋用神,通常代表運勢不佳。 用神不一定是五行中最弱的那一個,也不一定是剋制五行最強的那一個,每個人的用神 (幸運元素)到底是金木水火土中哪一個,需要專業上的判定。 抓取命局用神,在八字論命過程中,是非常關鍵的一步,也可以說是論命準確與否的基礎。 用神取錯,八字論命必定失準,不可不慎。 取用神是什麼意思? 簡單地比喻來說,如果你出生在夏天,通常情況下都會比較熱,那麼就會喜金水為用,這個金水就是喜用神,那麼日後你遇到金水的大運或流年,就是好的運,求謀有成,或名利可得。

  3. 八字大師批命: 俗有所謂早子時夜子時之分者。乃以晚間十二時前。為本日之夜子時。十二時後。為下日之早子時。此論曆法則或可。論命則萬萬不可。考曆書之稱夜子時。蓋表明節氣之交。在於子時之初也。故衹有夜子初幾刻幾分。從未言及夜子下面和刻幾分。子時既正。固無所謂夜矣。可見夜 ...

  4. 乙木生於冬月,己土透干,又有丙透,大富貴之造。. 日柱看配偶: 乙木坐丑土,丑土是濕土可以滋養乙木,乙木善良勤奮善理財。. 配偶任勞任怨默默貢獻。. ( 八字合婚 ) 邵康節四字斷終生: 雨內浮萍. 大起大落 : 按乙亥之水木太重。. 本非所利。. 恐年內有咎 ...

  5. 炎上格 - 八字特別格. 日主丙丁火,巳午未月當令或寅戌月得餘氣,火的數量較多,氣勢極強旺,而無足以破格的強水、強金、強土等五行者,可入八字格局專旺格中的【炎上格】。 如果地支全巳午未南方,或寅午戌結成火局,此三合局的丙火清純不雜,格局較高。 若地支不是巳午未俱全或寅午戌俱全,或僅得其二,即使成炎上格,格局也較低。 例如「丙戌,甲午,丙寅,甲午」與「丙午,甲午,丙申,甲午」雖同為炎上格,但前者因地支寅午戌三合火局,格局較後者為高。 如格局不純粹,則須以大運流年補火之氣,方可論佳。 炎上格必須用寅卯木印生扶。 大運流年行東木南火方,則大吉昌。 如行西金北水方,為凡事無成。

  6. 從兒格:日主衰弱,缺乏印星及劫比來生扶,食傷之勢甚強旺,食傷乃我生者,故名從兒格。取食傷為用神,喜財星秀氣流行。比劫不忌,蓋可生食傷,一見印星從兒格即破格。

  7. 【從革格】是指金日干之人,生於申酉之月分,地支有申酉戌之三會金局,或者地支金星多,天干又透有金星,局內不見火星來破格,也沒有強木來逆損金星,時支也非違逆金星之物,同時命局又見水星來吐秀者,乃從革格之最佳命式。 能得此命式者,必位高權重,大富大貴之人。 從革格命中一見火星在柱,便大破格,不可列入從革格,必須用普通格局論命。 從革格以水星為用神,以金星做為喜神,最忌諱火之大運流年。 行運遇火,必有危及生命之大災難,其次也忌未戌等燥土之運,逢之也會破財敗業,大倒霉運,唯逢辰丑等濕土運則無吉凶。 須特別留意的是從革格忌火,庚辛各有差異。 庚金之從革格,本命不喜帶火;然而辛金之從革格,四柱卻要少許火,才構成佈局。 《三命通會》認為辛日見巳酉丑局,須帶丙丁巳午一二位方成其器,但火不可多,多則被火所傷。

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