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  1. 「人身雖小,暗合天地」,人身小宇宙。 大腦裡的杏仁核(amygdala)扮演主要促發情緒的角色。 以「害怕」情緒為例,當人看到一條蛇,使人引發害怕情緒或逃離行為反應的生理路徑有二:其一為低層次路徑(low road),即是蛇的視覺訊息經視神經傳送到大腦的視丘(thalamus)後,再傳送到杏仁核引發情緒反應。 其二為高層次路徑(high road),即蛇的視覺訊息傳送至視丘(thalamus)後,另一部分轉送到腦的感覺皮質(neocortex),再送往杏仁核,引發情緒反應。 而這個高層次的腦皮質是儲存有過去累積的情緒經驗與概念,具有分析、思考及判斷情緒的認知能力。 杏仁核(英語:Amygdaloid)又名杏仁體,位於側腦室下角前端的上方,海馬體旁回溝的外側,頂部與與尾狀核的末端相連。

  2. 閱讀歷史:成化帝與萬貴妃. 憲宗與萬貴妃. 這是一個明朝成化年間真實的宮廷愛情故事。. 女主角是萬貴妃 ,本名 萬貞兒 , 青州 諸城 人氏, 憲宗成化帝 的寵妃。. 生皇長子(未命名)。. 男主角就是明朝第八代皇帝憲宗 ,或作 成化帝 , 為明英宗的長子 ...

  3. 2007年2月13日 · 一四六師並非老蔣嫡系部隊,其前身四十六師是國共內戰後期在粵東與贛南一帶招募並收編的新部隊,來台整訓後在韓戰開始時換發美援新裝備,師長羅揚鞭還是留美派將領,一九五三年派駐大陳,起初也曾風光一時。 但沒多久情勢逆轉,一江山淪陷後,大陳軍民撤來台灣,浙東各島的游擊隊與未投共的民兵也都整編進來。 但這些老芋仔(以部隊為家的外省老兵)與我們印象中的士官長完全不同,他們未曾受過任何正規軍事教育,也沒有任何特業專長(如通信、保修、工兵等)。 因為素質不佳,別的師也不敢收,被撤來台後就一直編制在一四六師。 從一九五四年起,一四六師始終是全國各部隊中老芋仔比例最高的單位。 一四六師是輕裝師,員額僅有三千,老芋仔總數卻超過六百,佔全師五分之一。

  4. 《入行論》中精進的修法有三種特點: ① 易理解,即詞句容易理解; ② 便於修,指所說法義容易憶念受持; ③ 最圓滿,即修習的方法最為完善。 本論主要按寂天菩薩的教授宣說引生精進的方便,此外雖也引用了其他論典,但都是作為前者的補充。 此中分四: ① 捨離障礙精進違緣; ② 修積順緣護助資糧; ③ 依上二緣發勤精進; ④ 由此身心堪能之理。 這四支的次第是決定的,即先修前兩支——捨離障緣、修積順緣,依此而正發精進是第三支,由修精進而身心堪能是第四支。 日常發師開示. 一開始,要先把障礙拿掉,然後積順緣,做到這兩點之後,再根據這個去策發精進,有這樣的精進,就能夠成就我們要的一切事情。 現在依次說明:第一、先捨離障礙,也就是去除違緣。

  5. 2016年3月11日 · 為有源頭活水來。 朱熹 (西元1130年~西元1200年),字元晦,一字仲晦,號晦庵、晦翁、遯翁等,徽州婺源 (今屬江西)人。 十九歲就考上進士,歷任同安主簿、南康軍知州等職。 寧宗時,因直言極諫,被誣去職,此後退居講學以終。 其學主敬以立其本,窮理以致其知,反躬以踐其實,乃宋代理學大師,儒學代表人物之一。 著有《易本義》、《大學中庸章句》、《論語孟子集註》 (二者合為《四書集注》)、《近思錄》等二十餘部。 語譯. 半畝大的池塘,清澈得像一面打開的鏡子,映照出藍藍的天空,和雪白的雲朵,一起在水中流連蕩漾著。 為什麼能夠保持如此清澈的水呢? 只因有活水源源不斷的注入啊! 賞析: 在這首詩中,他用一個隨處可見的景物,點出雋永的哲理。 詩中寫的是:

  6. 2015年4月1日 · 推薦 31 收藏 4 轉貼 0 訂閱站台. 近日收到友人轉寄來一份法鼓山果祺法師講述的小冊子《敲醒夢中人》 (pdf檔),不到一百頁的內容,每則短文都很淺顯易讀又饒富禪意,即使沒有學佛背景的人也都能受用。. 全書分成演講與問答,僅轉貼分享演說部分 ...

  7. 性理題釋 人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執厥中。. 為堯舜相傳心法,詳解如下:. 推薦 0 收藏 0 轉貼 0 訂閱站台. 人心惟危者:人為三才之一,理性俱備,萬物之靈也。. 心者萬物之中心,萬事之主宰也。. 換而言之,人心者,識也、情也,染污之妄心也 ...

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