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晚清公羊復興，劉申甫（逢祿）實廼第一大家。 是書迺其發明公羊條例之作，于理甚當，允爲清代公羊學首讀之書，優于其前後莊方耕（存與）、孔撝約（廣森）遠甚。
2016年1月19日 · 前辈提醒，一下这一段不塙：. 首先向题主推荐小学堂. xiaoxue.iis.sinica.edu.tw. 在这个上面查可以避免找不到“镏”这类字的情况。. 如果题主是通过纸本阅读的方式进行查检的话，找不到尽可以看一看书中排列的相同位置上的字是不是这个字。. 更准确的姿势是 ...
啥也不懂. 谢各位邀……. 其实只要看懂了干宝在《晋纪·总论》中所表达的历史认识，就不难理解这段话了。. 首先，《总论》探讨了整个西晋的兴衰，高祖司马懿 “能宽绰以容纳，行任数以御物，而知人善采拔” ，于是 “故贤愚咸怀，小大毕力”， 司马懿 ...
55 人赞同了该回答. 這個問題很複雜。. 關鍵的問題到不在於「䦊」這個字的 義符 、聲符是什麼，而是在於更基礎的問題：這個字的 音義 是什麼？. 在音義都無法確立的情況下， 字形分析 根本不能進行，因爲同形字的例子比比皆是。. 《漢大》「䦊」注了個 ...
劉莞. 3 人赞同了该回答. 下面的链接是我在另一个回答下面写的答案，你可以先读一读这些书。. 读书琢磨是一方面， 王龙溪 称之为「解悟」，在生命里实际体证修行是另一方面，这就需要针对具体的问题，具体困惑，对话出具体的工夫，经由工夫实践而达到的 ...
劉（刘），就是刘邦开创的汉家天下。 《春秋纬·汉含孽》则直称：「丘览史记，援引古图，推集天变，为汉帝制法，陈叙图录。 纬书在西汉末至东汉前期，其地位不亚于《五经》，以至有以纬为内学，以经为外学之说。 在当时，一些著名儒家经师、大学者，大谈特谈孔子为汉家制度。 郅恽说，「汉历久长，孔为赤制」。 李贤注：「言孔丘作纬，著历运之期，为汉家之制。 汉火德尚赤，故云为赤制。 」（ 《后汉书·郅恽传》 ）苏竟说：「夫孔丘秘经，为汉赤制，玄包幽室，文隐事明。 」（ 《后汉书·苏竟传》 ）班固说：「孔猷先命，圣孚也。 」李贤注：「猷，图也。 孚，信也。
2021年8月6日 · 一、《周頌》中的押韻行爲. 就《詩經》整體來説，《周頌》的押韻行爲和其他篇章有較大出入， 顧炎武 認爲當時可能有某種特殊的押韻法：. 此章或可以“命、純、收、篤”爲韻。. 凡《周頌》之詩多若韻若不韻者，意古人之歌，必自有音節，而今不可考矣 ...
