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圓頓戒之本意乃依於法華開顯之妙旨，授與梵網經所說之十重四十八輕戒。此戒本為我國天台大師智顗所倡，後由日僧最澄傳入日本。迄今此一教說頗受一般重視，而為日本天台宗徒所特崇。
2021年5月23日 · 天台智顗大師的《法華文句》將此四導師配為十住、十行、十回向、十地，即是代表著三賢十地的四十個菩薩階位。 日本日蓮宗教祖日蓮上人，自覺他是上行菩薩再來人間。
實際立宗開創者為智顗，他的著作為天台宗宗義的根據。 天台宗以《妙法蓮華經》為根本經，指南是《大智度論》、《法華玄義》和《法華文句》，扶疏是《大般涅槃經》，觀法是《大品般若經》。
如慧洪《林間錄》中有智顗大師遙拜西方，祈求《楞嚴經》的傳說；孤山智圓禪師也認為天台三觀可由《楞嚴經》印證。 雖然錢益謙曾經駁斥智顗《摩訶止觀》須以《楞嚴經》印證，以及智顗曾經祈求《楞嚴經》的傳說，但也顯示當時天台宗徒眾推崇此經的風氣。
智顗大師在《四教義》中提出，分為 化儀 四教與 化法 四教二者。 化儀四教 化儀，意為 佛陀教化、饒益眾生的儀式、做法。 1. 頓教 ：「頓」即立刻、即刻，謂不談「小乘」，直說大法。 代表《華嚴經》。 2. 漸教 ：「漸」即漸次，有漸初、漸中、漸末
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