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259 庇護十世(St.PiusⅩ)*1903.8.9－1914.8.20*出生于RIESE,訂法典,重聖體,反現代主義,歐戰起 260 本篤十五世(BenedictⅩⅤ)*1914.9.6－1922.1.22*出生于熱諾亞,促進停戰,實施新法,推動傳教
在東北印度阿薩姆邦的加羅村落，一位威爾斯宣教士見證了他帶領的第一個歸主家庭所經歷的事。. 當時，該村村長為了警告村民不可信耶穌，在召見了該家庭時，預備了弓箭手，威脅他們放棄基督教信仰。. 然而，被問到其答覆時，那位父親以『我已經決定 ...
教宗庇護十二世 「汲水」通諭 Haurietis Aquas 論耶穌聖心通牒 一九五六年五月十五日 施安堂譯 《 耶穌聖心通牒》 台北：〔不詳〕，1971 ＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊ 目錄 導言 壹、
2018年10月21日 · 2018.10.21. 一、前言： 佛家：「欲知前世因，今生受者是。 欲知來世果，今生作者是」 「善惡之報，如影隨形；三世因果，循環不失。 」--《涅槃經》 道家：「禍福無門，惟人自召；善惡之報，如影隨形。 」--《太上感應篇》 儒家：「積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃。 」--《易經》 二、何謂因果？ (一) 因果者，簡單說「因即前因，果即後果」。 有前因發生才有後果形成，這前因. 後果簡稱「因果」。 (二) 因果者，因則因緣，果則果報，「因緣果報」簡稱「因果」。 而因緣果報發生還. 須有助緣存在，否則難以形成。 例如違規超速，若無警察在場或路邊自動照相. 取證，縱然開車違規也不會被罰，警察等就是”助緣”。 因緣果報之理，正如一顆種子埋於地下發芽結實般，種子埋於地裡，可謂種了.
消文29-1. 如是修行解脫之尊重，乃是究竟欲樂之根本，故諸欲求依尊重者，應當了知彼諸德相，勵力尋求具其相者。. 諸欲為作學人依者，亦應知此，勵力具足如是德相。. 能成辦解脫的善知識，就是終極所求成佛的根本。. 所以有心想要依止上師的修行者，應該 ...
夢的日記簿 「原來天主用一種方法向人講話，人若不理會，他再用另一種方法：天主有時藉夢和夜間的異像，當人躺在床上沉睡的時候，開啟人的聽覺，用異像驚嚇他，使人脫離惡念，使人剷除驕傲，阻攔他陷於陰府，救他的性命脫離溝壑。 」(約伯傳33:14~18) 「上主，世人睡醒，怎樣了解夢境；禰 ...
女人的後裔要傷你的頭；你要傷他的腳跟。 (創世記3:15) 天上現出大異象來：有一個婦人身披日頭，腳踏月亮，頭戴十二星的冠冕。 她懷了孕，在生產的艱難中疼痛呼叫。 天上又現出異象來：有一條大紅龍，七頭十角；七頭上戴著七個冠冕。
