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  1. 3 天前 · 【明報專訊】台灣立法院在野黨強推立院職權修正相關法案,激起「我藐視國會」活動全台串聯,南北各地都有民眾舉牌,「我藐視國會」黑色標語在全台遍地開花。昨晚在台北市立院場外,聚集人群就超過8萬人。

  2. 3 天前 · 立法院藍立委昨清晨5時30分陸續抵達議場,7時議場開門後合作佔據主席台。 藍綠因要在議場內張貼布條、標語一度又發生肢體衝突,有女立委扭打成一團。

  3. 2021年5月11日 · [2021.05.11] 發表 推文. (圖:中新社) 圖b. 圖c. 圖d. 【明報專訊】讀書人,今曰知識分子,古謂之「士」。 士的觀念在中國文化史上有過兩次重大演變:第一次在孔子時代,第二次在宋代,以范仲淹為典範。 士的演變:從貴族下流至百姓. 春秋以前,士本為最低一級貴族,再下一階層便是普通老百姓的庶民。 當時知識仍由貴族壟斷,士須要學習六科:禮、樂、射、御 (駕馬車)、書 (文字)、數,稱為六藝,受訓後按擅長的技能,在政府中從事不同職務。 文言中士、事、仕 (做官)——還有史、吏、使——等字因此有引伸關係。 須注意六藝兼包文武,貴族既學文也習武,所以士是文士,亦是武士,文武不分家 (見顧頡剛〈武士與文士之蛻變〉)。 貴族的老師是軍人,所以師的本義是軍隊。

  4. 2019年4月9日 · 身兼明德學院校長的HKU SPACE院長李經文(圖左二)早前出席傳媒茶敘時表示白武士對明德學院有興趣雙方現正傾談中校方亦有積極物色有結果會再向外公布又稱有部分明德學生轉到HKU SPACE就讀

  5. 2017年10月6日 · 這部分,只屬於下文抒發抱負的鋪墊。 作者藉「遷客騷人」平凡從眾的表現,突顯自己追求的「古仁人」「不以物喜,不以己悲」的高潔不凡。 作者藉「古仁人」的高尚情操抒發個人政治抱負:不會因為外物變化或個人得失而喜或悲,反而應該關心朝政;在朝廷之上,應為民請命,離開京師,遠在民間,就要為君主分憂;不論進退,時常保持憂慮。 此外,作者能夠因公忘私,捨身忘我,胸懷天下,將國家之事置於個人得失之上,在天下人憂慮前,自己先行憂慮,天下人喜樂之後,自己才會喜樂。 作者一句「微斯人,吾誰與歸」,既表現對古仁人高尚情操的嚮往,亦旨在勉勵滕子京。 雖然滕子京被貶巴陵郡,仍要抱着「不以物喜,不以己悲」、「處江湖之遠,則憂其君」、「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」的態度為國為民效力。 語言生動 修辭技巧多樣化 (圖)

  6. 6 天前 · 加拿大多倫多明報新聞網 被指替港收集情報退役英軍被告死亡 英媒:扣留期間曾企圖自殺 4月通脹降至2.7% 3年最低 雜貨通脹僅升1.4% 租金通脹放緩漲8.2%

  7. 2023年12月14日 · 《2023年道路交通法例 (提升個人化點對點交通服務)例草案》昨在提出修正案但遭否決的工聯會陸頌雄要求下,記名表決,最終在78人贊成下通過,8人棄權,包括陸頌雄和工聯會其餘6名議員,以及實政圓桌田北辰。 林:預定行程可自訂收費. 法案委員會主席陳健波引述局方稱,計劃初期料批出約3至4個的士車隊牌,涉約3000至4000輛的士,佔全港總數逾1.8萬輛的約兩成多,故發展車隊不會取締一般的士。 車隊需提供網約渠道,至於政府會否設跨車隊統一網約平台,林世雄稱市場自行演化有更大發展空間,政府會要求車隊提供預約網站,乘客掃描二維碼便可預約,毋須下載不同手機程式。 林又稱,當局賦予車隊的士一些營運權利,包括就預定行程自訂收費,增加組隊誘因。 從事牌車刑罰倍增.

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