搜尋結果
内容. 『使徒言行録』の内容は、一口で言えば キリスト教 の最初期の様子である。 特に2人の 使徒 ペトロ と パウロ の活躍が中心に描かれている。 さらに エルサレム 教会と初期の ユダヤ人 のみのキリスト教コミュニティーが コルネリウス の 洗礼 をへて異邦人（非ユダヤ人）の間へと広がっていた様子が記録されている。 本文によれば、『使徒言行録』は『 ルカによる福音書 』の続編として（聖書自身の証言と伝承によれば ルカ の手で）書かれたものであるという。 この二書を併せて「ルカ文書」と呼ぶ場合がある [2] 。 どちらも「テオフィロ」（ ギリシア語: Θεόφιλος Theophilos ：「神を愛する者」あるいは「神に愛されし者」という意味）なる人物に献呈されている。
新約聖書では、 ἀπόστολος の語は（複数形 ἀπόστολοι も含めて）、「 マルコによる福音書 」、「 マタイによる福音書 」、「 ルカによる福音書 」、「 使徒言行録 」、 パウロ書簡 、「 ヘブライ書 」、 ペトロ 書、「 ユダ書 」、「 ヨハネ ...
使徒信条 （しとしんじょう、 ラテン語: Symbolum Apostolicum, 英語: Apostles' Creed ）は、 キリスト教 のうち、 西方教会 （ カトリック教会 、 聖公会 、 プロテスタント ）における 基本信条 のひとつ [1] 。. 使徒信経 （しとしんきょう）とも [2] 。. ラテン ...
其他人也問了
使徒言行録とは何ですか?
使徒とはどういう意味ですか?
使徒信条とは何ですか?
概要. 文応 元年（ 1260年 ）7月16日に「 立正安国論 」を鎌倉幕府に提出して国主諫暁を行う。 立正安国論で自界叛逆難（内乱）と他国侵逼難（他国からの侵略）により日本は滅びると予言した。 （但し、日蓮の時代は モンゴル帝国 が各方面に侵攻し、 モンゴル・南宋戦争 、 モンゴルの高麗侵攻 など日本の隣国を繰り返し侵略し、前年の 正元 元年（ 1259年 ）には 高麗 が降伏していた時期であり、日蓮も 南宋 出身の 蘭渓道隆 等の渡来僧と交流もあったこと、民間でも貿易船等の交流もあったこと等から、予言であったのか、見聞に基づいた予測であったのかは不明である。 国内の内乱も多く発生していた時代である [2] [3] 。
千日回峰行 （せんにちかいほうぎょう）とは、 滋賀県 と 京都府 にまたがる 比叡山 山内で行われる、 天台宗 の 回峰行 の一つである。. 満行者は「北嶺大先達 大行満 大阿闍梨 」と称される。. 「千日」と言われるが実際に歩む日数は「975日」で ...
魏志倭人伝 （ぎしわじんでん）は、中国の歴史書『 三国志 』中の「魏書」第30巻 烏丸鮮卑 東夷伝 （ うがんせんびとういでん ） 倭人 条の略称 [注釈 1] 。. 当時、 日本列島 にいた民族・住民の 倭人 （ 日本人 ）の 習俗 や地理などについて書かれ ...
概要. 最澄 の開創以来、 高野山 金剛峯寺 と並んで 平安仏教 の中心寺院であった。 天台法華の教えのほか、 密教 、 禅 （ 止観 ）、 念仏 も行なわれ仏教の総合大学の様相を呈し、 平安時代 には 皇室 や 貴族 の尊崇を得て大きな力を持った。 特に密教による 加持祈祷 は平安貴族の支持を集め、 真言宗 の 東寺 の密教（ 東密 ）に対して延暦寺の密教は「 台密 」と呼ばれ覇を競った。 「延暦寺」とは単独の堂宇の名称ではなく、 比叡山 の山上から東麓にかけて位置する東塔（とうどう）、西塔（さいとう）、横川（よかわ）などの区域（これらを総称して「三塔十六谷」と称する）に所在する150ほどの堂塔の総称である [2] 。
