搜尋結果
照片取自網路，若有侵權還請告知。 上個月底應華映娛樂之邀，搶先看了這部由2014年香港TVB電視台同名港劇改編的電影。因為又是衝著卡司去的，對故事背景完全不清楚，也不願冒著踩雷的風險去查，因此觀影時內心驚呼連連，既震懾於飛車爆破槍戰都來的大場面，也被片中性格鮮明的角色所吸引。
結果卻使行者的自性無法活潑起用，以致於無法在生命的展現上，演出身、受、心、法的正用。所以惠能大師才會如此再次叮嚀。汝等慎勿觀靜及空其心。這也是現代的修行者要注意的！
惠能大師為了使行者清楚，舉例說明：其實在自性中是沒有遮住的，如日月在空中常明。 但在現實中，我們卻常被浮雲蓋覆，上明下暗。 而一般行者只見下暗，就說沒有日月。 就如同行者常落在事上的善惡對錯中，看到他人或者自己行為上的錯與惡，就深信他人與自己沒有佛性，「覺」是不可能的。 忽遇風吹雲散，上下俱明，萬象皆現；世人性常浮游，如彼天雲。...
因此沒能透過經典轉識成智，手持轉經輪卻機械似的轉，而自心不知飄向何方，住色聲香味觸法隨境攀緣。. 因之偈曰：幻景連番呈。. 螳螂蟬黃雀，腐肉蛆白骨。. 螳螂捕蟬黃雀在後；腐肉生蛆食盡見骨。. 這說的是緣起先後，《大學》「大學之道．在明明德 ...
2006/11/02 15:40. 瀏覽 10,870. 迴響 0. 推薦 2. 引用 0. 六祖壇經心得 (8) 身是菩提樹 心如明鏡臺 時時勤拂拭 勿使惹塵埃. 五祖堂前有步廊三間，擬請供奉盧珍畫楞伽經變相及五祖血脈圖流傳供養。. 神秀作偈成已，數度欲呈行至堂前，心中恍惚。. 遍體汗流，擬呈不得。.
「然則我內直而外曲，成而上比。內直者，與天為徒①。與天為徒者，知天子之與己皆天之所子，而獨以己言蘄乎而人善之，蘄乎而人不善之邪？若然者，人謂之童子，是之謂與天為徒。 外曲者，與人為徒也。擎跽曲拳②，人臣之禮也。
能曰：指授即無， 唯論見性，不論禪定解脫。. 宗復問曰：黃梅付囑如何指授。. 未見性者總認為有一個特別的方便法門，或是禪定，或是戒律、或是密行、或是念佛；來證得「自性」，印宗法師亦然如此，所以開口總問：「如何指授？. 能曰：指授即無，唯論見 ...
