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  1. 事實上,我們出家人都是普通人,男的就是男的,女的就是女的,只不過有願心,要過出家人的生活,不要結婚、不要有夫妻生活、不要有男女關係,這並不意味著有生理上的問題或心理上的障礙。. 因此,我給那位女居士的建議是:出家人不同於在家人,如果 ...

  2. 2021年2月23日 · 入行論所說五欲的快樂猶如刀刃上的蜂蜜利益小而苦患大追求這樣的欲樂尚且沒有滿足心何況修福業是唯一能感招安樂之果與寂靜涅槃為何要滿足呢? 如鋒刀蜜雖亦略有甜味可嘗,但若舐之,必能割舌。

  3. 明因果,了因果 (講師秋伶) 2018.10.21. 一、前言:. 佛家:「欲知前世因,今生受者是。. 欲知來世果,今生作者是」. 「善惡之報,如影隨形;三世因果,循環不失。. 」--《涅槃經》.

  4. 推薦 5 收藏 0 轉貼 0 訂閱站台. 第一章 將材. 一、帶兵之人,第一要才堪治民;第二要不怕死;第三要不急急名利;第四要耐受辛. 苦。. 治兵之材,不外公、明、勤:不公不明,則兵不悅服;不勤,則營務巨細皆廢弛. 不治。. 故第一要務在此。. 不怕死,則臨陣 ...

  5. 2017年5月15日 · 不落實四書五經的重要典籍及前人走過的路,而一昧的趕流行,把天道的真傳散失了,一貫道成為一道教,降本流末,末法近矣!. 再不重視及保存,那一貫道的性理真傳命脈將岌岌可危!. 古人云:「為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平 ...

  6. 先生〞是現代的一般稱呼,古代對前一輩的人都尊稱為先生 。有好吃的,就拿給父母長輩吃。 曾是以為孝乎? “曾是”是假定的意思,你以為這樣就是孝嗎?替長輩做了事,請長輩吃了好的,不一定就是孝了,為什麼呢?“色難”。態度很重要 ...

  7. 問:何謂贊普?有何意義? 答:修學的人要懂得佈施,佈施即是付出貢獻自己的力量。 學修最開始是敬神供佛,二是學習道理佛法來上進滋養自己,三是敬師供僧,四是大愛無畏施;第一第二是自己獲得佛法的利益,第三第四是自利利他的菩薩行,是大功德。 寺廟神壇