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2016年9月5日 · 2016-09-05. 「即使有幸成聖，我也不會留守天堂，我會走進黑暗，為黑暗中的人燃點亮光。 」－傳記作者引述的德蘭修女畢生信念. 「我心歸所有。 作為神的孩子，我愛每一個國家，我愛每一個人。 」－對國籍問題的回答. 「要宣揚愛就先愛你的家人。 愛並不關乎我們做了多少，重要的是我們在行動中投入多少愛。 」－諾貝爾和平獎演講詞. 「昨日已逝，還未到來的明日則掌握在神的手中。 因此我覺得活在當下比較簡單。 「看見垂死的人，我會伸手攙扶；看見飢餓的人，我會給予食物。 人有權去愛，也有權被愛。 我眼中沒有種族，沒有宗教，一切芥蒂我視而不見。 穆斯林、佛教徒、印度教徒都是我的弟兄姊妹。 「讓我們以微笑打招呼，微笑就是愛之始。 「我們對未來充滿恐懼，因為我們正在消耗現在。
2018年12月4日 · 原來，這兩個說法都是不確的！ 正確的是解節拍的「Beat」。 此處的「Beat」則指從每個「環頭」細分出來的「區份」，稱為「Beat份」，那「步行巡邏」就叫「行Beat」（Beat Patrol）了。 在某些市民的眼裡，「行咇」只是辦理一些例行事務，如截查身份證、抄牌等等，其實其主要作用是利用巡警在該「咇份」所建立的關係來強化警方行動的有效性，從而保護人身安全及減低罪案率。 此舉還可促進警方與市民的互動，達至融和的警民關係。 「行咇」，有男有女；有人叫「單人行」做「行單咇」，「二人組」做「行孖咇」（行雙咇）。 要是「行單咇」，一定不會是女警的職責，是基於安全問題罷。 開講有話，「你在明，人在暗」。
2019年8月19日 · 湊佳苗 不再「暗黑」寫出光明結局. 就在會議室大門打開之際，一名女士輕柔地朝我們打招呼，她聲線溫柔，臉上掛着微笑，棕色上衣配襯黑色背心 ...
2011年10月17日 · 滲透日式情懷的父親，16歲就從台灣嘉義縣民雄來到瑞芳侯硐大粗坑，年紀輕輕就讓身子在礦井裡埋了一半。 艱難繁重的礦工生活，易借難還，生命常危在旦夕。 吳念真常和朋友講父親當年的笑話，別人說把故事拍下來吧，他仍遲遲未決定，直到後來父親去世了，他才下決心拍《多桑》。 〈老山高麗足五兩〉和〈他不重，他是我兄弟〉，如電影《戀戀風塵》，可見吳念真人生格局的遷移，他從故鄉礦區到了金門當兵，最後又重回台北。 〈小小起義〉和〈琵琶鼠〉，見到吳念真對年少一起成長的同窗和朋友的情誼和懷念。 〈母難月〉和〈母親們〉寫母輩的母愛和深情。 前言〈四個相命師〉和〈魔幻記憶〉又帶有宿命感和傳奇色彩。 〈美滿〉和〈遺照〉對生命的曲折無奈給予幽默沉著的觀照。
2001年3月28日 · 文匯網是香港文匯報全資附屬網站，面向全球華人，溝通兩岸三地，每日提供大量及時準確的新聞及資訊。Wenwei(Wenhui) is a wholly-owned subsidiary of Hong ...
2014年5月6日 · 車淑梅 認識陳慧嫻早在她入行之前，當年她是學界唱家班，凡有歌唱活動總有她的一份兒，她告訴我，還保留 我當年當司儀她唱歌的合照哩。 卅年 ...
2020年12月19日 · 2020-12-19. 「Tilt Brush」為虛擬實境體驗。 主辦方供圖. 我們在生活中經常遇到殘疾人士，惟健全人士並未能完全理解殘疾人士生活上有何不便。 有機構早在十年前就以「對話體驗」形式，讓大眾從多元平等視覺認識殘疾人士，冀打破既往對殘疾人士的刻板印象。 早前機構開啟全新場地，在體驗過程中增添數碼元素，增強互動性和感官體驗，實現真正的傷健共融。 文、攝：香港文匯報記者 張美婷. 要走入全黑的世界，我們也許會感到害怕，但這就是視障人士的世界，那裏雖然沒有色彩，但仍然溫暖。 「黑暗中對話賽馬會對話體驗館」早前從美孚遷址至荔枝角，並推出「黑暗中對話賽馬會對話學院」。
