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2022年5月13日 · 語譯. 醉心繪畫，全然不知自己變老； 至於富貴，就當做天上浮雲吧。 出處和背景. 杜甫，唐代詩人，他的詩，愛國愛民，反映社會現實，被奉為「詩聖」和「詩史」。 曹霸，唐代畫家，念到曹氏祖先曹丕不念親情，逼害兄弟，於是引以為戒，決意放棄入仕，改為鑽研繪畫，甘於過着平淡的生活。 內容分析. 每個人的價值觀不同，有人熱中品德修養，有人追求升官發財，也有人主張「茍利國家，不求富貴」 (《禮記?儒行》)。 孔子就說過，他發憤學習時會忘記吃飯，高興起來忘記了憂愁，不知道老之將至。 在孔子眼中，「朝聞道，夕死可矣」，學問的價值比生命還要寶貴。 孔子又說：「飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣；不義而富且貴，於我如浮雲。
2021年1月29日 · 【明報專訊】 (第1段)青山是屯門的舊稱，現在專指杯渡山。 好些屯門尤其是青山附近的地方，以「青」字開首命名 (青衣也有此情況)，按常理推敲不難命中青雲 (路)、青福 (里)、青賢 (街)、青湖 (坊)和青海 (圍)等等。 居於屯門，青山總掛在眼皮，它的山形、山色我已見慣，因而帶「青」的街道予人蘢葱綠意，乃無懼四時遞嬗依然植被處處的強韌生命力。 (第2段)然而在青麟路躑躅，綠意摻雜着一點白，如斑，似紋，或隱或見。 除了屋苑和鄉村，青麟路兩旁還有安老院、道觀、長期護理院、醫院、護士學校、醫生宿舍和骨灰龕場，這些設施和機構依稀將人所忌諱的老、病和死串連，具體化。 (第3段)外公的骨灰安放於青麟路分支上最大的骨灰龕場。 龕場的前後，或為左右，是兩所醫院，中間還夾着一所長期護理院。
2022年5月13日 · 語譯. 醉心繪畫，全然不知自己變老； 至於富貴，就當做天上浮雲吧。 出處和背景. 杜甫，唐代詩人，他的詩，愛國愛民，反映社會現實，被奉為「詩聖」和「詩史」。 曹霸，唐代畫家，念到曹氏祖先曹丕不念親情，逼害兄弟，於是引以為戒，決意放棄入仕，改為鑽研繪畫，甘於過着平淡的生活。 內容分析. 每個人的價值觀不同，有人熱中品德修養，有人追求升官發財，也有人主張「茍利國家，不求富貴」 (《禮記?儒行》)。 孔子就說過，他發憤學習時會忘記吃飯，高興起來忘記了憂愁，不知道老之將至。 在孔子眼中，「朝聞道，夕死可矣」，學問的價值比生命還要寶貴。 孔子又說：「飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣；不義而富且貴，於我如浮雲。
2020年2月26日 · 投稿園地：自此之後，我終於解開了心結. [2020.02.26] 發表 推文. 【明報專訊】「十里桂花飄香，又是誰家好兒郎？. 這是首鄉間的小曲，歌詞我早就忘得七七八八，唯獨這句，我一直記着。. 我兒時曾回鄉與外婆同住幾年，往昔鄉間的大宅門總有幾棵桂花樹，但我 ...
2020年12月15日 · 【1】禮. 先學〈論仁〉第3則. 論仁與禮關係，是儒家最關鍵觀念： (圖b) 仁指人與生俱來同情別人，不忍別人受傷害的人際關懷，禮是對行為的規範。 仁與禮的關係，在《論語‧陽貨》「宰我問三年之喪」的故事中，說得最清楚。 周禮規定，父母死後，子女須守喪三年，其間起居生活有嚴格限制，如不得為官，不得娛樂飲酒吃肉，穿粗衣麻布，不得婚嫁、生子，獨自搬到草棚住，睡在草蓆上……等等。 宰我問三年之喪. 學生宰我問孔子，父母之喪守三年太長，一年可以吧？ 孔子反問：父母死後不到三年，就大魚大肉，穿得花枝招展，安樂嗎？ 宰我答道：安樂。 孔子接着提出了儒家最重要的仁與禮關係的觀念： 子女出生後，父母衣不解帶、偎乾就濕地照顧，至少三年，子女才能完全離開父母懷抱。
2016年3月23日 · 詳情. 民主思路立選名單 要經湯家驊提名. 【明報專訊】距離立法會選舉仲有唔夠半年，民主思路召集人湯家驊（Ronny）噚日出席傳媒茶敘時透露，組織已展開內部甄選程序，由佢提名成員畀理事... 詳情. 夢熊服刑 《矛盾》換人 周庭將與年長建制男遊日 料矛盾更多. 【明報專訊】有「學民女神」之稱嘅學民思潮前成員周庭（圖），早前獲邀拍攝ViuTV嘅綜藝節目《跟著矛盾去旅行》，伙拍全國政協前委員劉夢熊一同到... 詳情. 加拿大多倫多明報新聞網.
2018年11月2日 · 註釋. (1)景公：u0007齊景公 (？ -前490)，姜姓，名杵臼，春秋時期齊國國君，齊莊公異母弟。 前548年，莊公為大夫崔杼所殺，景公繼位。 景公貪圖享樂，奢侈無度，但能任用名相晏嬰，並能納諫改過，在位五十八年，齊國治安相對穩定. (2)牛山：u0007山名，在臨淄縣 (今山東省淄博市)之南，又名「鼎足山」、「牛首堈」，齊桓公墓在牛山上. (3)國城：國都. (4)滂滂：u0007 [粵]音pong1。 《文選》卷十三注引文作「若何去此堂堂國者而死乎」，「滂滂」即「堂堂」，盛大的樣子. (5)艾孔：u0007春秋時期齊國大夫，因封邑在艾 (今山東省沂源縣西南)，故稱「艾孔」；一說其封邑在艾陵 (今山東省泰安市東南)
