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2024年6月11日 · 王維 （692年—761年 [註 1] [1] ）， 字 摩詰 ， 號 摩詰居士 ， 祖籍 山西 祁縣 ，其父遷居於 蒲州 （今山西 永濟市 ），遂為 河東 人。 盛唐 山水田園派詩人、畫家，有「 詩佛 」的稱號。 今存詩400餘首，重要詩作有《相思》、《山居秋暝》等。 與 孟浩然 合稱「 王孟 」。 王維早年詩作充滿愛國熱情，晚年篤信 佛教 ，因此其晚期作品中融合 佛法 ，充滿禪意。 王維受母親影響，精通佛學，其字「摩詰」，是取自佛教的《 維摩詰經 》。 生平. [ 編輯] 王維祖籍祁縣，生於 蒲州 [2] 。 開元 九年（721年） 進士 ，官太樂丞，隨即因為署中伶人舞黃獅子犯禁 [3] ，受了牽連而謫為 濟州 司倉參軍。 開元十四年（726年）調淇上，十六年辭官隱居淇上。
王维 （692年—761年 [註 1] [1] ）， 字 摩诘 ， 号 摩诘居士 ， 祖籍 山西 祁县 ，其父迁居于 蒲州 （今山西 永济市 ），遂为 河东 人。. 盛唐 山水田園派詩人、畫家，有「 詩佛 」的稱號。. 今存诗400余首，重要詩作有《相思》、《山居秋暝》等。. 与 孟 ...
王維（693年或694年或701年—761年），字摩詰，號摩詰居士，河東蒲州（今山西省運城市）人，祖籍山西祁縣。. 唐朝詩人、畫家。. 出身太原王氏分支河東王氏。.
2021年7月31日 · 王維（701年－761年，一說699年—761年），字摩詰，漢族，河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩人，有「詩佛」之稱。蘇軾評價其：「味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。」王維詩書畫都很有名，非常多才多藝，音樂也很精通。
王维（693年或694年或701年—761年）， [1] [3] [22] [24] 字摩诘，号摩诘居士，河东蒲州（今山西省 运城市 ）人，祖籍山西 祁县 。. 唐朝诗人、画家。. [27] [32] 出身 太原王氏 分支河东王氏。. 于 开元 十九年（731年） 状元 及第，历官 右拾遗 、 监察御史 、 河西 ...
王維是盛唐詩人的代表，今存詩400餘首，重要詩作有《相思》《山居秋暝》等。 王維精通佛學，受禪宗影響很大。 佛教有一部《維摩詰經》，是王維名和字的由來。 王維詩書畫都很有名，非常多才多藝，音樂也很精通。 與孟浩然合稱“王孟”。 王維（701年－761年，一說699年—761年），字摩詰，漢族，河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩人，有“詩佛”之稱。 蘇軾評價其：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。 ”開元九年（721年）中進士，任太樂丞。 王維是盛唐詩人的代表，今存詩400餘首，重要詩作有《相思》《山居秋暝》等。 王維精通佛學，受禪宗影響很大。 佛教有一部《維摩詰經》，是王維名和字的由來。 王維詩書畫都很有名，非常多才多藝，音樂也很精通。 與孟浩然合稱“王孟”。
王维 （692年—761年 [註 1] [1] ）， 字 摩诘 ， 号 摩诘居士 ， 祖籍 山西 祁县 ，其父迁居于 蒲州 （今山西 永济市 ），遂为 河东 人。 盛唐 山水田園派詩人、畫家，有「 詩佛 」的稱號。 今存诗400余首，重要詩作有《相思》、《山居秋暝》等。 与 孟浩然 合称「 王孟 」。 王維早年詩作充滿愛國熱情，晚年篤信 佛教 ，因此其晚期作品中融合 佛法 ，充滿禪意。 王维受母親影響，精通佛学，其字「摩詰」，是取自佛教的《 維摩詰經 》。 生平 [ 编辑] 王维祖籍祁县，生于 蒲州 [2] 。 开元 九年（721年） 进士 ，官太乐丞，随即因为署中伶人舞黄狮子犯禁 [3] ，受了牵连而谪为 济州 司仓参军。 开元十四年（726年）调淇上，十六年辞官隐居淇上。
分享. 日期 : 2024年6月28日 晚上7時30分及2024年6月29 - 30日下午3時. 地點 : 香港理工大學賽馬會綜藝館. 簡介. 王維 (701-764)生於大唐（618-907)盛世，曾高中狀元，但一生起伏跌宕。 大唐盛世，王維中過狀元；安祿山兵變後，王維因一首詩救了自己一命；晚年王維、半官半隱的生活，贏得「詩佛」的美譽。 王維少時亡父、中年喪妻、晚年亡母；亦曾下獄；惟於安史之亂卻因早年一首愛國詩而挽救自己於厄難之中。 晚年，更能重返朝廷，擔任尚書右丞要職。 王維一生半官半隱，文壇地位崇高，更贏得「詩佛」美譽。 面對世間一切無常，面對人生種種逆境，王維又如何自處？ 所有觀衆須年滿六歲或以上. 請提前最少15分鐘到達會場. 演出時間：約 2 小時（設中場休息）
王維（692年—761年），字摩詰，號摩詰居士，祖籍山西祁縣，其父遷居於蒲州（今山西永濟市），遂為河東人。 盛唐山水田園派詩人、畫家，有「詩佛」的稱號。
王維 ，字 摩詰 ， 唐 太原 祁人，系出 太原王氏 支流河東王氏。 周 長安元年 生。 九歲知屬辭，與弟 縉 齊名，資孝友。 開元 初，擢進士，調 大樂丞 ，坐累為 濟州 司倉參軍。 張九齡 執政，擢右 拾遺 。 歷 監察御史 。 母喪，毀幾不生。 服除，累遷給事中。 安祿山 反 ， 玄宗 西狩，維為賊得，以藥下利，陽瘖。 祿山素知其才，迎置 洛陽 ，迫為給事中。 祿山大宴 凝碧池 ，悉召 梨園 ，諸工皆泣，維聞悲甚，賦詩悼痛。 賊平，皆下獄。 或以詩聞行在，時縉位已顯，請削官贖維罪， 肅宗 亦自憐之，下遷 太子中允 。 久之，遷 中庶子 ，三遷 尚書右丞 。 縉為 蜀州 刺史 未還，維自表己有五短，縉五長，臣在省戶，縉遠方，願歸所任官，放田里，使縉得還 京師 。 議者不之罪。
