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抹大拉的馬利亞 （ Mary Magdalene ，天主教譯為 瑪利亞瑪達肋納 [1] [2] ），在《 圣经 · 新约 》中被描写为 耶稣 的女性追随者。 罗马天主教 、 东正教 和 圣公会 都把她作为 圣人 。 新约中馬利亞的事跡. 耶穌 在各城各鄉傳道時，與耶穌同道的除了 十二個門徒 以外，還有祂所醫治的幾個婦女，抹大拉的馬利亞就是其中的一位（ 路加福音 8章:1-2節 （ 页面存档备份 ，存于 互联网档案馆 ））。 耶穌治好了抹大拉的馬利亞，趕出她身上的 鬼 。 她信耶稣後，奉獻自己的財物，供給耶穌和門徒。 當耶穌被補帶往大祭司的聖殿審判時，門徒都離開祂逃走了（ 马太福音 26章:55-56節 （ 页面存档备份 ，存于 互联网档案馆 ））。
抹大拉的馬利亞 （ Mary Magdalene ，天主教譯為 瑪利亞瑪達肋納 [1] [2] ），在《 聖經 · 新約 》中被描寫為 耶穌 的女性追隨者。 羅馬天主教 、 東正教 和 聖公會 都把她作為 聖人 。 新約中馬利亞的事跡 [ 編輯] 耶穌 在各城各鄉傳道時，與耶穌同道的除了 十二個門徒 以外，還有祂所醫治的幾個婦女，抹大拉的馬利亞就是其中的一位（ 路加福音 8章:1-2節 （ 頁面存檔備份 ，存於 互聯網檔案館 ））。 耶穌治好了抹大拉的馬利亞，趕出她身上的 鬼 。 她信耶穌後，奉獻自己的財物，供給耶穌和門徒。 當耶穌被補帶往大祭司的聖殿審判時，門徒都離開祂逃走了（ 馬太福音 26章:55-56節 （ 頁面存檔備份 ，存於 互聯網檔案館 ））。
抹大拉的馬利亞 （ Mary Magdalene ，天主教譯為 瑪利亞瑪達肋納 [1] [2] ），在《 圣经 · 新约 》中被描写为 耶稣 的女性追随者。 罗马天主教 、 东正教 和 圣公会 都把她作为 圣人 。 新约中馬利亞的事跡 [ 编辑] 耶穌 在各城各鄉傳道時，與耶穌同道的除了 十二個門徒 以外，還有祂所醫治的幾個婦女，抹大拉的馬利亞就是其中的一位（ 路加福音 8章:1-2節 （ 页面存档备份 ，存于 互联网档案馆 ））。 耶穌治好了抹大拉的馬利亞，趕出她身上的 鬼 。 她信耶稣後，奉獻自己的財物，供給耶穌和門徒。 當耶穌被補帶往大祭司的聖殿審判時，門徒都離開祂逃走了（ 马太福音 26章:55-56節 （ 页面存档备份 ，存于 互联网档案馆 ））。
2020年4月7日 · 抹大拉的馬利亞將是全世界首先見證神兒子復活的人。 也許淚眼看不清，更可能因耶穌復活後形像不再受限，主顯現時，馬利亞竟誤認為墓園園丁。 正當轉身舉步，背後傳來一聲輕喚：「馬利亞！
抹大拉的馬利亞的聖髑 是一組人類遺骸，據稱屬於 耶穌基督 的女追隨者之一基督教 聖徒 抹大拉的瑪利亞 。 當中最著名的 聖髑 是一個已變黑的 頭骨 ，現時被供在 法國南部 聖馬克西敏拉聖博美 大教堂的金色 聖物盒 中，它被譽為「整個 基督教世界 最珍貴的 [聖物]之一」 [1] 和「世界上最著名的一組人類遺骸之一」 [2] 。 其他據說屬於抹大拉的馬利亞的文物包括位於義大利 聖喬萬尼·德菲奧倫蒂尼 大教堂的腳骨、位於希臘 西蒙佩特拉修道院 的左手、紐約 大都會藝術博物館 展出的一顆牙齒、以及在 法國 勃艮第大區 約訥省 南部 韋茲萊 的 本篤會 韋茲萊隱修院 （聖大教堂）的一根肋骨 [3] 。 1974年，科學家曾對被指是抹大拉的馬利亞的頭骨進行分析，並在此後將頭骨封存於玻璃柜内 [2] 。
其他人也問了
抹大拉的馬利亞是誰?
馬利亞·抹大拉為何能夠理解耶穌和他的教導?
約翰和抹大拉的馬利亞有什麼相似的經歷?
基督教聖人 / 維基百科，自由的 encyclopedia. 抹大拉的馬利亞 （ Mary Magdalene ，天主教譯為 瑪利亞瑪達肋納 [1] [2] ），在《 聖經 · 新約 》中被描寫為 耶穌 的女性追隨者。 羅馬天主教 、 東正教 和 聖公會 都把她作為 聖人 。 Quick Facts 抹大拉的馬利亞 Mary Magdalene, 聖人、使徒中的使徒 ... Close. 抹大拉的馬利亞在十字架下. Oops something went wrong: 抹大拉的馬利亞（，天主教譯為瑪利亞瑪達肋納），在《聖經·新約》中被描寫為耶穌的女性追隨者。 羅馬天主教、東正教和聖公會都把她作為聖人。
抹大拉的馬利亞（Mary Magdalene，天主教譯為瑪利亞瑪達肋納），在《聖經·新約》中，被描寫為耶穌的女性追隨者。羅馬天主教、東正教和聖公會都把她作為聖人。
