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  1. (28-01-2005) 九巴在旺角設立數碼互動巴士站,方便市民及遊客隨時查閱九巴路線或旅遊資料,以及閱覽新聞、財經、天氣及交通消息。 該座數碼巴士站矗立於繁忙的旺角彌敦道。

  2. 標題:NR747 湖景村往返火炭之路線發問:請問龍門居 / 富建早上搭NR747 村往返火炭的上落位置在哪裡 ? 去程開車的時間是什麼 ? 收費是多少 ?

  3. (29-11-2003) 【記者麥志榮報道】科技大學學生會戲劇社一個舞台布景,近日出現兩個像真度極高的九巴車站路線圖牌,有市民質疑兩個圖牌的來源,九巴則表示兩個圖牌是九巴準備棄置的物件,已要求物歸原主,法律界人士指此舉可能已構成偷竊罪。

  4. 2020年3月9日 · 下當解說違犯這些學處將會導致的虧損與捨棄之因的道理。. 有人認為若違犯前三種別學、與及恒時修習皈依、即使犧牲生命也不捨棄、供養三寶等六種學處,如果違背這些即是捨棄皈依。. 又有人認為違犯種學處,亦即加上後三種別學,便會構成捨棄皈依 ...

  5. 新譯廣論. 壬四 修習念死的方法: 即是以「三種根本」、「九種因相」及「三種決斷」之法來修習念死。 三種根本是:① 思維必死。 ② 思維死期無定。 ③ 思維死時除修法外,一切皆無助益。 (一)「思維必死」分三: 1. 思維死主必定來臨,不能倖免。 2. 思維壽命不能增添,而且不斷減少。 3. 思維在生時只有極少修法時間。 初中分三。 思惟死主決定當來,此復無緣能令卻退者。 謂任受生何等之身,定皆有死,《無常集》云,「若佛若獨覺,若諸佛聲聞,尚須捨此身,何況諸庸夫。 」任住何境,其死定至者,即彼中云,「住於何處死不入,如是方所定非有,空中非有海中無,亦非可住諸山間。 」前後時中諸有情類,終為死摧等無差別,即如彼云,「盡其已生及當生,悉捨此身而他往,智者達此悉滅壞,當住正法決定行。

  6. 2019年1月15日 · Day1 [台灣->福岡博多]:下班後的飛機前往福岡住一晚(看 住宿體驗 ). (住宿: JR九州福岡花博酒店 ). Day2 [博多->鹿兒島]:上午搭新幹線,中午抵達鹿兒島,玩 仙嚴園 ,鹿兒島車站逛街!. ( 鹿兒島中央站週邊介紹 、 索拉利亞西鐵飯店鹿兒島 ). (住宿 ...

  7. 子亥相掐懷中抱 能脫九九大劫關 西遊記裡面的主要人物有四位:分別是唐三藏:一個得道高僧,立志要普渡眾生;孫悟空是一隻猴子,身手靈活,有七十二變法術,但卻充滿反叛;豬八戒是一頭豬,是人性醜陋的化身,又貪吃.

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