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據傳說，安倍晴明會驅使「式神」，降妖除魔，不過安倍晴明的妻子卻十分害怕相貌猙獰的式神，所以他總是把式神藏在家門口的橋下。 也正因為此，走進晴明神社，你會發現一座式神的石像，守在一架小石橋邊。 https://allabout-japan.com/zh-tw/article/5652/ 另外，安倍晴明在除魔辟邪的時候，會使用五芒星的符號，這體現了陰陽五行思想中的金木水火土，相生相剋。 因為桔梗花也呈現五角的形狀，所以這一符號也被稱為「晴明桔梗」。 如果你留心觀察，就能在晴明神社之中很多角落髮現五芒星的存在。 晴明神社. 地址│京都市上京區晴明町806. 開放│9:00〜18:00 (全年無休)
1.右手拿柄勺從水槽中取水沖幹凈左手。 2.左手拿著柄勺沖幹凈右手。 3.再用右手拿柄勺取水，將水放在左手的手掌，用其漱口。 因為很多參拜者用同一個柄勺，所以需要盡量避免直接用柄勺喝水。 4.把水吐到手絹或者毛巾中。 5.漱口結束後，再次用右手取水沖幹凈左手。 6.將柄勺放回原位。 參拜以及祈禱的流程. 在神社面前行禮祈禱的順序可以大致總結為“鳴鐘投錢，二禮二拍祈禱再一禮”，也就是以下順序。 1.晃動繩子把鐘搖響，鐘的響聲有兩個功效，一是告訴神靈有人來參拜，一是為參拜者驅邪。 註意搖繩子時不要用力過猛。 2.把香火錢放在功德箱內。 3.向神社鞠躬行禮兩次。 4.拍手兩次。 5.祈禱。 6.再鞠躬行禮一次。 以上方法是比較常規的做法，因地方和神社不同，做法上也有差異。
遇見寺櫻，京都西陣3大隱秘花見景點. 提到西陣，大家一定會想到歷史悠久的「西陣織」，老藝人全手工縫製，極盡華美之能事。. 但實際上，所謂西陣，是應仁之亂時西軍主要駐紮的地區，目前，雖然京都市內並無正式以此為名的街道區劃，但提到西陣，大家 ...
縱觀明治時代因霍亂身亡的37萬這個數字，遠遠超過了中日甲午戰爭和日俄戰爭中日本士兵死亡的總和，可見對外戰爭和傳染病對於日本社會造成重大的打擊。 進入大正時代，傳染病再次席捲日本。 1918年，美國流行所謂「西班牙流感」，8月傳入日本，11月傳遍全國，凡是人群聚集的地方，如兵營、紡織廠、電車公司、煤礦、醫院等都是重災區，在歷史上稱為「第一次流行」，據當時的內務省衛生局統計，當年日本國內總人口5719萬，感染流感的竟然達到2116萬8000人，死亡人數高達25萬7000人。 1919年9月，又發生了「第二次流行」，這次流行也長達1年，有241萬2000人感染，12萬8000人死亡。 緊接的「第三次流行」也有22萬4000人感染，3698人死亡。
神社的參拜方式 ：. 進入鳥居前先脫帽、整理衣衫，一鞠躬（一禮）後進入。. 接著到手水舍，以右手執水勺水杓舀滿一杓，先洗左手，再以左手執杓洗右手，之後含一口水輕漱後吐出，最後直立水杓，以剩下的水清洗杓子後倒扣放回原處。. 要注意的是這一連串 ...
大家都吃過可麗餅，但你知道法式烘餅嗎？隱身在京都烏丸五條的小巷弄內的「SOBA Café さらざん(sarazan)」是家法式烘餅專賣店，餅皮是使用100%日本產的蕎麥粉所製作，有別於可麗餅的柔軟，這裡的烘餅則有淡淡的蕎麥香，鹹甜口味應有盡有。
中川政七商店的經理細萱久美稱，公司起源於為茶會提供日式布匹的製作商。進入昭和時代(1926-1989)，因其開始使用傳統布藝製作私服，並把紡織工藝發展到茶具之外的其他領域，包括很多洋溢著傳統和風的小件工藝品，這便是中川的起源。商店整體，融合了傳統日本手工、布藝、設計與現代風格。
