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2019年6月6日 · 據《吳越春秋》和《史記‧伍子胥列傳》所載，伍子胥一家為楚平王所害，他由楚國千里逃亡期間，為楚王所派人馬追捕。. 當伍子胥逃至江邊並無去路時，有幸一艘小船經過，船上漁翁急呼伍子胥上船，避開追兵逃過一劫，漁翁更贈飯菜給早已飢腸轆轆 ...
- 大禹老婆是「九尾白狐」
- 歷史上首位「狐狸精」
- 把九尾狐視為神獸的漢代
翻閲中國上古先秦時期的文獻記載可以發現，狐很早就有兩種截然相反的形象，而在先秦時期首先出現的狐是「九尾白狐」，是大禹的妻子。 《尚書．虞書．益稷》與《楚辭．天問》都記載大禹娶了塗山氏為妻的故事，東漢文人趙曄所著的《吳越春秋．越王無餘外傳》則交代地更為詳細，講述已經30歲仍尚未娶妻的大禹，到塗山遇見一隻九尾白狐後有所感應，於是娶塗山女嬌為妻。 學者研究這則傳說，認為塗山是個母系社會，並把雌狐（九尾狐）奉為圖騰神，自認為九尾狐的後世。而九尾狐這一幻想動物的產生，實與上古人們的生殖崇拜息息相關。學者分析，由於雌狐陰部靠近尾根，所以獸類交配又稱做「交尾」。古人以此認為尾巴多代表陰部多，陰部多則能多產，使後代興旺。而九這個數字，在中華文化裡具有非凡的意義，不僅是至陽的虛數，還有表示眾多、無數的意思。在...
雖然前有大禹的妻子塗山女嬌，一位具有正面形象的九尾白狐，但其實今人對於九尾狐的印象，大多會聯想到商紂王（公元前1105－前1046年）的王后－妲已。但由於目前已發現的甲骨文卜辭中，都找不到與妲己的相關記載，學者認為其實妲己被賦予九尾狐的印象，應是周人為強化商紂荒虐無道的形象，所創造出來的角色。 那麼真正中國歷史上有文獻記載的首位狐狸精是誰呢？可從《左傳．昭公二十八年》找出答案： 玄妻於《楚辭．天問》稱為純狐：「浞（為寒浞，是有窮氏部落首領羿的國相）娶純狐，眩妻（即玄妻）爰謀」，是一個皮膚黝黑的美女，結了三次婚（丈夫分別是後夔、有窮氏的后羿與寒浞），三個丈夫皆死於非命，夫族也隨之滅亡。 學者推測，玄妻可能同樣出身以狐為圖騰的部落，因此才被稱為「純狐」。儘管與玄妻有關的文獻，皆無提到她誘惑男性的...
由於兩漢盛行符瑞之說，狐從部落圖騰崇拜，躍升成為代表天將降瑞、盛世的吉祥物。漢代把白狐、九尾狐視為國家昌盛與後代繁茂的象徵，且九尾狐還常立於西王母旁，並與玉兔、蟾蜍與三足金烏等神獸站在一起，可見當時狐有多受人喜愛。儘管狐在漢代形象又比先秦更加正面，但東漢時已初見狐淪為妖獸的端倪，《焦氏易林》記載許多狐作祟的故事。 《頤之同人》載：「長女三嫁，進退多態。牝狐作妖，夜行離憂」，曾出嫁三次的女兒被雌狐所惑，常在家中搔首弄姿。 不過狐徹底妖魔化則要到為魏晉南北朝時期。由於戰亂動盪，導致人心不安，加上生活太過悲苦，讓人們企圖在精神上逃避現實，讓清談、玄學、巫術鬼怪等大為盛行。《搜神記》、《博物志》便有大量狐妖惑人的故事，且有別於漢代，多是可變成人形的狐。不過其變身相當驚悚，狐必須在墓地挖出人的頭骨，戴...
2020年12月13日 · 另外東漢時期有個人叫趙曄，他也寫了一本書叫《吳越春秋》。 《吳越春秋》進一步把西施幫助勾踐復國的故事發揚光大，但它對西施結局的描述卻不一樣：吳國滅亡後，越王將西施拖到江上，裝到一個牛皮袋子裏，推到江中，西施沉江而死。
2021年9月19日 · 「《吳越春秋》：越王內實府庫，墾其田疇，民富國強，安道泰」。「民」置在「國」之前。但這是少數。有嘗試用「互文」修辭解釋該等表述的，即無論國富民強還是民富國強，都是指民和國的富與強。
2017年2月27日 · 在中國歷史上，最早以「鉤」為名的兵器是出現於春秋時期的「吳鉤」。據《吳越春秋·闔閭元年》記載︰「闔閭既寶莫耶，復命於國中作金鉤。令曰：『能為善鉤者，賞之百金。』吳作鉤者甚眾。
2018年7月16日 · 在中國歷史上，最早以「鉤」為名的兵器是出現於春秋時期的「吳鉤」。據《吳越春秋·闔閭元年》記載︰「闔閭既寶莫耶，復命於國中作金鉤。令曰：『能為善鉤者，賞之百金。』吳作鉤者甚眾。
