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  1. 推薦 0 收藏 0 轉貼 0 訂閱站台. 消文27-1. 此復說為自未調伏而調伏他無有是處故其尊重能調他者須先調伏自類相續。. 若爾,須一何等調伏?. 謂若隨宜略事修行,於相續中有假證德名,全無所益,故須一種順總佛教調相續法,此即定為三種寶學,是故論說 ...

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  3. 台北國綜合醫院婦產科賴宗炫醫師個人網站 賴醫師現任台北國綜合醫院婦產科生殖醫學兼試管嬰兒中心主任、台北醫學大學醫學系臨床助理教授、輔大醫學系專任助理教授。 曾奉派至治療不孕相當著名的美國約翰霍普金斯及康乃爾大學不孕症訓練研究。專長是婦科內視鏡微創手術、不孕症治療 ...

  4. 2020年6月20日 · 廣論消文 150 150 頁 4 行-151 頁 7 行 己三、除遣此中邪執 第三除遣於此邪分別者。謂有一類,以佛經說,悉應背棄生死所有一切圓滿,為錯誤事。作是念云,身受用等諸圓滿事,增上生者,皆是生死,發求此心不應道理。 日常法師開示

  5. 2019年12月18日 · 消文 84 84 頁 5 行 – 85 頁 1 行 癸三、思惟死時除法而外餘皆無益 第三思惟死時除法而外,餘皆無益之三者。如是若見須往他世,爾時親友極大憐愛而相圍繞,然無一人是可隨去。 第三個根本,是思惟死的時候,除了佛法以外,其餘的都沒有辦法幫助我們。

  6. 2024年4月7日 · 因為來峇里島很多次了,覺得應該要做點不一樣的挑戰,在搜尋Tripadvisor的時候,大家都說聖泉之旅很讚,非常吸引我。. 峇里島人深信聖泉可帶來財富與健康,也淨化洗滌你的心靈,!. 但查了很多行程和照片後,覺得還是有猶豫:. 1、大都的行程除了聖泉之外 ...

  7. 2020年5月6日 · 決定受依受果的時間又分三種:現法受,造的業這一生就會受;順生受,第二生一定受;順後受,第三生以後受,那時間就很長了,感果可能是第三生、第四、第五乃至無量生以後,這都列入順後受當中。 現法受,就是造了這個業以後在現世就會感果。

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