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2020年9月20日 · ① 從何處成辦中有 ② 成辦中有之因 ③ 中有身形等 ④ 遣除對 “ 於前世身不起欲樂 ” 之誤解 ⑤ 造善不善中有顯現現前之相 ⑥ 中有所見 ⑦ 中有顯色 ⑧ 中有何處有無 ⑨ 中有行態 ⑩ 中有壽量 ⑪ 中有者將成其他中有之理 第四死後成辦中有之理者。
2020年12月25日 · ⑥觀待三學數量決定. 佛薄伽梵略說六度總嗢柁南，最勝紹尊63如佛密意而為開解，解釋如是重要因相，令發定智，即此數量決定道理。 對於佛陀略說的六度總綱，彌勒菩薩在《大乘莊嚴經論》中依佛密意開顯、解釋了六度之所以重要的理由，目的是為了引發他人不可奪的智慧，其內容即是六度數量決定之理。 63.最勝紹尊：一生補處的彌勒菩薩，“紹”即承繼之意。 若於此理獲勝定解，則執六度修持為勝教授故，當得定解。 其中分六。 如果對“六度數量決定之理”獲得了殊勝定解，就會將修持六度執為殊勝教授，因此必須力求取得此定解。 換言之，只要對以下的道理思惟透徹，就會生起感受，而將六度執為殊勝教授，即對原先並不重視的六度，執為極殊勝的實修教授。
2008年10月28日 · 描寫故鄉的深情內裡. ──專訪胡長松. 陳金順採訪. 時間：2008年5月初10到2008年8月初8. 話頭：胡長松佇現此時的台語文學界，通講是相對較少年的一位寫手。. 伊自1995年投入文學創作，短短幾冬，就創作三本華語長篇小說。. 2000年以後，受前輩作家宋澤萊鼓勵 ...
2020年9月18日 · 廣論消文176 **文末附上往生淨土經文. 廣論消文176 176頁8行-177頁9行. 益西彭措堪布開示. 午二、不善心死分六：. ① 以不善心死 ② 一般造不善業死的惡相. ③ 造上品不善業者的惡相 ④ 造中品不善業者的惡相. ⑤ 對解肢節苦遣除疑惑 ⑥於三種死心需要以愛結合之 ...
張曼娟：儼然記. 推薦 1 收藏 0 轉貼 0 訂閱站台. 張曼娟：儼然記. 朋友之間的相交，究竟可以到怎樣的程度？. 韓芸終於明白了，在她認識岳樊素之後。. 幼年時代便遭父母雙亡噩運的樊素，本身就是一篇傳奇。. 她住在舅舅家，由外婆撫養長大，外婆用盡自己 ...
悟見轉載. 法會講題 先天佛堂的殊勝 講授綱要 悟見編整一、先天與後天先天：是指上天的道，還沒有天地萬物之前，道就已經存在著。. 能生天生地生萬物，為萬物的根本。. 後天：是指天地萬物。. 先天佛堂：是上天老母的無極宮，有天命明師在傳超脫生死的 ...
圓寂時，將自己的衣帽傳給賈曹傑，於是賈曹傑繼承了甘丹寺住持之位。. 藏傳佛教史上將宗喀巴、賈曹傑、克主傑合稱為「師徒三尊」。. 後世為了紀念宗喀巴，在其圓寂之日了設立燃燈節，於藏曆每年十月二十五日期間舉行。. 傳說宗喀巴以文殊菩薩為其本尊 ...
