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2017年4月28日 · 史嘉偉表示，辯論賽交互問答環節中，質詢對方時的「內容須有攻擊性」，因要說服他人認同己方，問題必須尖銳。韋正德補充，語氣不需有攻擊性，因說話太無禮會扣分。 參賽同學在質疑對方立場或理據常會用反問句，
2015年2月1日 · 34歲的何競勛現在是香港某上市發展商的結構工程助理項目經理，亦在職訓局的才晉高等教育學院當導師，以自身經歷鼓勵副學位學生。 談到中學時成績，何競勛說﹕「那時感覺自己成績不好，但沒想到差成這樣。 以前可能不懂如何處理學業問題，只專注自己喜歡的範圍，例如數學，其他科都忽略了。 」家人認為他最好先學懂一門手藝，於是他報讀了土木工程高級文憑，始發現自己很感興趣，讀得更投入。 IVE生初讀港大 曾感尷尬. 因為IVE老師的鼓勵，他畢業後報讀港大土木工程。 初讀港大，何競勛不太敢講自己曾讀IVE，「始終不是『正常途徑』入去，都有少少尷尬」，而且自己基本功不太好，在英文、數學上要追上其他同學也感困難，要付出更多努力。 工程師深造可持續發展.
2022年3月25日 · 眼前人將遭車禍喪生，仁義之士願意一命換一命者不罕見，何 眼前的是意中人。這不是要貶低這愛情故事，只是說這份犧牲精神是相對容易理解的。犧牲了自己，開啟了愛的新可能，我雖不在，只願對方幸福，無疑是非常浪漫的事 ...
2015年4月29日 · 「庖丁解牛」闡明了「緣督以為經」之義，莊子以刀喻身體，若能「以神遇」、「依乎天理」、「因其固然」，緣空虛中道而行，則刀刃能鋒利如昔，即人的身體亦能歷久不損，此乃養生之道。 「緣督以為經」的意義不止講求順中而行，更需要我們認真觀察，倘若庖丁未能清楚觀察牛體，又怎能輕鬆以刀分割牛身，而無損刀刃？ 推而論之，除了養生，我們的日常生活其實亦離不開這種概念——循本性發展。 如今天的教育制度經常受抨擊，在於它未有按學生本性發展。 傳統中國式的教育制度，其實也扼殺了學生的個性發展。 這種填鴨式教育制度，令我們變成了一個個罐頭倒模，失去自我，更失去創造力。 文：林溢欣 (YY Lam)、謝廷樞. 加拿大多倫多明報新聞網.
2020年10月27日 · 解說. 予，第一身代詞，文言第一身代詞很豐富，有吾、我、余、予等至少7、8個，到了白話，只剩孤單一個「我」字。 「豈……哉」，是文言習見的反詰句式；「豈好辯哉」，表達了孟子本來不想與人辯論。 不得已，也可以看成是三音節的詞彙；已，停止；不能停止，即欲罷 (罷，也就是停止)不能，非出於本意，無可奈何地不得不如此。 也，表示十分肯定的語氣。 孟子就什麼議題迫不得已地辯論？ 與誰辯論？ 〈魚我所欲也〉一章出自《孟子?告子》篇，前文是孟子與告子有關人性的一連串辯論。 告子認為，人性天生如同白紙，無所謂善或不善，受後天影響，才有了善與不善的分殊。 孟子反對，他秉承孔子，堅守人與生俱來能同情別人，不忍心別人受傷害的根本信念，簡言之，人性本來善良。 這是儒家的終極關懷，不能失守，孟子的確不得不辯。
2021年12月9日 · 政府估算優先安排接種第三劑新冠疫苗的組別人數有186萬人，而現時復必泰疫苗存貨為約177萬劑，公務員事務局長聶德權被問及復必泰疫苗會否不足時稱，可優先接種第三針的人並非全部在現時已要打針，短期內疫苗供應足夠，政府留意疫苗供求情况，與藥廠保持溝通，並適時作出安排。 資料來源：〈免疫力弱及較高感染風險者11月11日起可打第三針 本周五起預約〉，明報，2021.11.03. 例題示範. 香港特區政府於接種第三劑新冠疫苗安排方面扮演什麼角色？ 參考所提供的資料及就你所知，解釋你的答案。 (6分) 解題原理. 作答「角色」題型時，留意以下要點： 1. 常見的持份者角色：
2016年10月28日 · 閱讀篇章：〈刀工〉徐國能（節錄）. [2016.10.28] 發表 推文. 本文獲2000年第23屆時報文學獎散文獎第二名，原文載於《第九味》，台北：聯合文學，2003. 【明報專訊】 (1) 常人切割，能夠整齊俐落就算及格，至於刀法則略通砍剁劃拍等常法即已無礙於色味，但要做 ...
