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  1. 56. 被浏览. 51,429. 12 个回答. 默认排序. 理水. 虫虫会治水的吗. 25 人赞同了该回答. 但丁没这么说过。 不过但丁对 骑墙者 的确相当痛恨,将他们死亡、 下地狱 和被审判的权利也剥夺,置于地狱的边界,欲死不能。 所以准确的说,但丁认为这种骑墙者连地狱最炙热的地方也不配呆。 地狱篇第三章: 黄国彬 译本的注释. 发布于 2018-06-23 07:53. 知乎用户. 24 人赞同了该回答. 造谣到 但丁 头上了,首先但丁根本没说过这句话,《 神曲 》里中立派天使们待的地方是地狱边境 林勃 ,在地狱的最上层,位置比 亚里士多德 、柏拉图、荷马还高呢。

  2. 2015年11月16日 · 地狱是我们自身负面的镜像和象征性表达,而作为一个具体地狱的创造物,可悲的说,人间就是。 看看我们黑暗的历史,人之间的荼毒残害,令人发指的酷刑,惨无人道(地狱道)的战争,生存环境的恶劣,对美好自然的破坏,社会的种种不平等,世间发生的各类惨案和荒谬野蛮的事件。

  3. 结果到了地方执行阶段,去看看是不是给某些个体经营者,农民带来了地狱式 生活的磨难考验?发布于 2023-07-05 17:47 赞同 3 添加评论 分享 收藏 喜欢 收起 长春艺术棉花糖机器 关注 所有用善意铺就的通往地狱的路,往往都是愚善者,不懂用智慧来支撑那 ...

  4. 54. 被浏览. 21,351. 6 个回答. 默认排序. 知乎用户. 13 人赞同了该回答. “地狱”这个词最早是汉末传入的佛教词语,梵语原意本为“苦器”、“可厌”、“不自在”、“无有”等,于佛教中,其“六道轮回”之说又将其看做众生苦扼的恶报,于是,汉译用一“狱”字,为突出人死后入牢狱受刑罚的含义。 地狱的观念广泛分布于世界各地的宗教信仰观念中,这源于 人们对自身存在以及 宇宙本源 的整体性认知 ,具体到这里就是对死亡的认知。 题主所问的应该是这样的一个具体观念什么时候有的,其实该观念可能很早就有了(会不会起源于 亚特兰蒂斯 呢?

  5. 2013年6月22日 · 犍陀多在地狱见到蜘蛛丝而向上攀爬,希望摆脱地狱之苦·,在攀爬过程中发现无数罪人也跟随自己向上爬,犍陀多恐惧蛛丝断掉,便对其他攀爬的罪人大喊:“喂,你们这些罪人,这根蜘蛛丝是属于我的,是谁允许你们向上爬的?给我滚下去,滚下去”。

  6. 1. 被浏览. 6,132. 1 个回答. 默认排序. 知乎用户. 12 人赞同了该回答. 有意思的问题,只能说不愧是“crème de la crème”,还是会玩的;有丶想去康康他们是怎么整活的,不知道还整不整希腊罗马 多神教 的好活。 从英文Wikipedia翻译过来了一些关于地狱火俱乐部的历史,希望对你有帮助. 地狱火俱乐部(Hellfire Club)是18世纪不列颠和爱尔兰岛上为上流社会风流公子爷建立的几家高级社交俱乐部的名号。 一般指弗朗西斯·达什伍德爵士(Sir Francis Dashwood)建立的威科姆圣弗朗西斯修士团(Order of the Friars of St. Francis of Wycombe)。

  7. 12,682. 11 个回答. 瀟雨. 我是貓. 我的認知是所有人類對於死後的世界的想像全部都是為了解決對死亡的恐懼而創造的包括葬禮包括必須把遺體妥善安葬的社會規範包括輪迴轉世包括天堂和地獄。 甚至我覺得,所有的宗教被創立的原動力也是源自於此。 人一旦有了理性思考的能力,必然會思考到,「原來自己以後是會死的」。 必然會對於「自己死了以後會怎麼樣」這種未知感到焦慮。 「死後會怎麼樣」可以說是在任何時代都是人類所面對的最大的未知。 很少人能接受「自己死了以後就是什麼都不存在了」這種虛無。 也因此,在任何的社會裡,真正的無神論者都是少數,即使在現代。 所以說,「認為我們需要為死去的人做些什麼」的這種思想,本質上是為活著的人服務的。