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  1. 编辑. 《礼记》郑注版本以南宋抚州本为最善,有《 古逸丛书三编 》影印本。. 越刊八本之经注文本可与此媲美,而远胜于余仁仲本、岳本以下诸本。. 《礼记正义》版本以南宋刊单疏本最属珍贵,收录于《四部丛刊三编》,而仅存八卷。. 越刊八本之版本 ...

  2. 中国古代一种含义极广的道德范畴。. 本指人与人之间相互亲爱。. 孔子把“仁”作为最高的道德原则、道德标准和道德境界。. 他第一个把整体的道德规范集于一体,形成了以“仁”为核心的伦理思想结构,它包括孝、弟(悌)、忠、恕、礼、知、勇、恭、宽 ...

  3. 原文. 礼如山 ,重若千钧. 有子曰:“ 其为人也孝弟 ,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。 君子务本 ,本立而道生。

  4. 射礼是中华礼仪文化的重要形式之一,主要内容是宾主拜揖行礼,司射放好壶、中、算,宣布投壶之令(规则),主要有:必须将箭矢的端首掷入壶内才算投中;要依次投矢,抢先连投者投入亦不予计分;投中获胜者罚不胜者饮酒等等。 至此,司射上堂对宾揖礼,禀告宾:“三耦座射”(意思是三耦都已射毕)宾揖礼还。 射礼讲求立德正己、礼乐相和。 倡导人格塑造和人的精神的文明,射礼讲究谦和、礼让、庄重,提倡“发而不中、反求诸己”,重视人的道德自省。 在本质上是一种健康道德的巧妙导引方式,是华夏先民寓德于射、寓礼于射、寓教于射的珍贵的人文实践成果。 中文名. 射礼. 外文名. archery. 作 用. 立德正己、礼乐相和. 意 义. 华夏独特的人文景观. 目录. 1 射礼正义. 古籍释义.

  5. 仁:仁者,人人心德也。. 心德就是良心,良心即是天理,乃推己及人意也。. 所以仁字,从二人相处,因为人不能离群而独存,别人之观念立,人之人格显,方能雍容和谐,以立己立人,发挥老吾老幼吾幼之怀抱,以及己所不欲,勿施于人,事物为人,而不为己 ...

  6. 三献礼是汉人历来有的一种祭祀祖先的礼节。 古代郊祭时,陈列好供品之后三次献酒,即初献爵、亚献爵、终献爵,此即是三献礼的由来。 用的三献礼 是儒家的申自强老师和易家制器派宋豫人老师等人的学术研究成果。 中文名. 三献礼. 简 介. 一种祭祀祖先的礼节. 来 自. 儒家的申自强老师. 朝 代. 汉人. 目录. 1 仪程过程. 2 用具用品. 3 文化特征. 仪程过程. 播报. 编辑. 文峰天后宫“三献礼”仪式在宫门前拜亭广场举行,全程35分钟。 其仪注内容分为祭筵、仪仗、乐舞、执事、仪程五个部分。 1、祭筵:设在宫门前步行街中轴线,拜亭式结构。 筵内设置妈祖神座和香案(含重案和龙案),香案前为献位。 筵前为主祭、陪祭人拜位,右旁设盥洗位,前方两边为乐坛,中部正中为舞池,祭筵两旁为仪卫区。

  7. 隆礼重法,出自于 荀子 治国理念:隆礼尊贤而王,重法爱民而霸。. 在国家治理上, 荀子 非常看重“ 礼 ”。. 荀子认为礼从区分与调节不同人的利欲关系中产生结果;在治礼的过程中,不能只顾及人的欲望,而要让物与欲两者相持而长,在物质的增长和欲望的 ...

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