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  2. 黃貫中踩界騷爆粗 黃貫中前晚在紅館舉行狂人習作之音樂篇演唱會與他傳不和的黃家強未有捧場獻唱歌曲踩界現場播放一段電腦聲帶當中夾雜英文粗口Fxxking」,果然踩界」!

  3. 2020年8月14日 · 今生長期住在須彌山頂當腳踩在天界柔軟的大地上時大地如棉花般自然陷下非常舒適舉足時地面又平整如初是這樣感受柔軟的妙觸安樂。 但後世卻又墮入煻煨坑中,雙腳深陷在熱灰裡無法拔出,膝蓋以下都埋在滾燙的熱灰中,皮肉和血被燒得焦爛。 終於從此逃出後,為了尋找住處,又來到屍糞泥,頭和腳都深深陷入屍糞泥中,無數小蟲以利嘴一直穿入皮肉,吸吮骨髓。 應當思惟這些痛苦極難忍受。 下面這兩頌是說從悅意轉為不悅意的變苦。 “天女隨逐受歡喜,遊戲端妙歡喜園,後當住止劍葉林,獲割耳鼻刖手足。 天子被眾多天女們依偎、簇擁著,在美妙的歡喜園中一起盡情遊戲,享受天宮 的幸福生活;但是,當天福享盡之後,就會住在劍葉林中,被隨風飛落的劍葉割去耳鼻、斬斷手腳。

  4. 2021年1月30日 · 我們受傷害時,要反觀自己的所依身,看看自己該不該發怒? 只有從內心深處真正認識到發怒沒有道理,才能遮止瞋心。 木一、觀能害因及有無過. 一、觀能害因及有無過。 觀察的重點是要認知能造成損害的因,以及自己和對方誰有、誰無過。 首先觀察能造成損害的因素。 【觀察所依不應瞋者。 一觀能害因及有無過,如云:「他器與我身,為應於誰瞋,如人形大瘡,痛苦不耐觸,愛盲我執此,損此而瞋誰。 」】 日常法師開示. 我們進一步去觀察能害我生苦的原因也找不到發脾氣的理由。 你觀察能害的因,以及誰有過失誰無過失,不管從哪一個角度去觀察都不應瞋。 「他器」是指他所使用來傷害我的器具。 他用以傷害我的器具跟我的身體,這二者合起來共同造成我的痛苦,到底應該對這二者中的哪一個去發脾氣?

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  6. 2021年1月19日 · 尸羅塗香既合乎出家身份,又能遣除煩惱熱惱,是從根本上遣除一切身心的熱惱,因此是適合出家眾的最妙塗香。 出家人應日日受持此微妙塗香。 《瑜伽師地論》說:“問:何緣世尊宣說尸羅名為塗香。 答:由此所受清淨無罪妙善尸羅,能正除遣一切所受惡戒為因身心熱惱。 譬如最極炎熱時塗以栴檀龍腦香等,一切鬱蒸皆得除滅,是故尸羅說名塗香。 雖同具足出家之相,具戒財者勝出餘人。 雖然同樣具足出家相,但具有戒財之人勝過其他不具戒財的人。 即前論云:“尸羅能得殊勝道,與諸悲性平等修,清淨勝智以為性,離第一莊嚴具。 即《攝波羅蜜多論》所說:以尸羅能獲得殊勝之道,與大悲為性的諸菩薩平等修學,以清淨智慧為性,遠離一切過失,故是第一等的莊嚴具。 “遍薰三界悅意香,塗香不違出家眾,行相雖同若具戒,此於人中最超勝。

  7. 2011年3月15日 · 因為那篇報導是介紹1970年代初期,在台灣最受歡迎的電視節目日本職業摔角擂台賽。 照片中這個身材高大,外型憨厚,左手正扶著對手腦袋,右掌則高舉準備劈下來的「巨人」,就是當年最受歡迎的職業摔角明星馬場了。 由於馬場身高209公分,對手不管是日本人還是美國人,在擂台上都矮他一個頭以上。 當他使出必殺技「腦天唐竹割」(鐵沙掌)前,對手都是標準的「三不」動作:不攻擊、不抵擋、不閃躲;乖乖站在原地,目瞪口呆的仰望著馬場。 等腦袋挨了一掌後,還不能立刻倒下,必須再搖搖晃晃的在擂台上繞幾圈,讓坐在各角度的觀眾,都看清楚了口鼻噴出鮮血或吐出牙齒後才摔倒,那個笨拙的動作是既血腥又好笑。 但這張只會讓別人感到可笑的老照片,為何偏偏會讓我舊「傷」復發呢? 這又要提到我們英明的馬總統和他欽點的天才教育部長了。

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