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1. 目大面方長，威權重，獨斷獨行，心情反覆，喜怒無常，內心脆弱變化大，常有憂鬱及納悶之情緒。. 做事衝動，離鄉背井。. 2. 七殺入天羅地網，一生懷才不遇，有毅力，多波折起伏，宜專技、特技發展。. 但須歷經千辛萬苦，始得成就。. 於辰宮尤有獨立 ...
2020年4月5日 · 推薦 0 收藏 0 轉貼 0 訂閱站台. 靈山迷津之母娘身份. 問：靈山五母到底是誰？ 能不能確定身份？ 答：『五母』在很多靈山修學中就說法不一，有天母、地母、佛母、驪山老母、王母、金母等等，總而言之各處廟宇道場上辯爭得面紅耳赤，真相如何？ 總是讓人霧霎霎而越拜越迷惑，也不知自己通靈得對不對？ 對吧？ 修真道者注意；靈山稱五母，其實不只… 民國60年代，我年輕時有一篇降真的靈山歌叫[老母收圓]歌，內容如下： 雪香黎山四神仙. 五母六驪下寒山. 八寶九慧十妙高. 老母喚兒快回頭. 進修明從初發心. 如來智慧大願中. 靈山成就龍華會. …………………………….. 具靈山說法：台灣中央戊己為土，主軸為玉山山脈，地底連接大陸崑崙山仙脈。 故有先天五母與後天五母，合計十個老母娘。 老大彌山老母.
原本我打算用中華電信的手機國際漫遊度過這七天的時間，從沒想過要去辦一張大陸的卡，不過阿青一直唸我這樣實在太浪費錢了。 仔細一問之下才知道，原來他當公安的也真的是相當辛苦，一個星期才能排休半天，一個月的薪水才約莫一千元人民幣，折合新台幣四千元，真的是超
2019-12-26 00:49:43. 否 是 (若未登入"個人新聞台帳號"則看不到回覆唷!) * 請輸入識別碼：. (有*為必填) 《參考資料來源》== 惠羽企業林鳳珠老師講義、紫微階梯勸學齋主、紫微隨筆利集鐘義明 七殺入十二宮之意義： ※命宮－ 1. 中等身材，骨架較細，男命清奇、犀利 ...
推薦 4 收藏 0 轉貼 0 訂閱站台. 《參考資料來源》==. 惠羽企業林鳳珠老師講義、紫微階梯勸學齋主、紫微隨筆利集鐘義明. 破軍入十二宮之意義：. ※命宮－. 1. 具冒險開創精神有衝勁，爭強好勝，賭性堅強自我意識強，隨心所欲，不利六親，但為人護短與人寡合 ...
大家都知道呂洞賓是神仙，許多人卻不知道他的詳細經歷，民間有許多種傳說，簡介如下： 一說，他是唐朝京兆人姓呂名喦，一作巖，字洞賓，號純陽子。 在會昌年間，多次考不中進士，年已六十四歲。 因為浪跡江湖，遇鍾離權授延命之術。 初居終南山，後來再遷鶴嶺去．「上真秘訣」全部傳授他。 他既得道，也學會「天遁法」，歷遊江、淮、湘、潭、岳、鄂、浙各地，人所皆知，自稱回道人。 世人把他列為八仙之一。 元朝時封稱「純陽演政警化孚佑帝君」。 一說，他是唐朝的進士，做過官，夫妻結髮，生下二子，不幸二子相繼夭折，所以看破世塵，罷官而去。 夫妻二人居住山洞裏修道，而取夫妻兩口之意，改姓為呂，取名為洞賓。 四十六歲時，他的妻子遽然去世，遺下他一個人，在山洞裏，更感人生的虛無，乃一心一意，修身養性，而後成仙。
《阿毗達磨發智論》梵文名：Jnanaprasthana-sastra，簡稱《發智論》，又譯為《八犍度》，作者為迦旃延尼子，為說一切有部的根本論書。 在說一切有部的論書中，發智論被稱為身論，顯示它的重要地位。 它等同於分別說部的《發趣論》，結構極為相似，但是其解說則不同。 漢譯有兩本：1.《阿毗曇八犍度論》30卷，苻秦僧伽提婆口授，竺佛念漢譯。 苻秦建元十九年（383年）譯出。 2.《阿毗達磨發智論》20卷，唐玄奘譯。 《阿毗達摩大毗婆沙論》是為詳解迦多衍尼子的《阿毗達摩發智論》而造的釋論。 唐玄奘以完全的底本譯重譯成《阿毗達摩大毗婆沙論》二百卷，簡稱為《大毗婆沙論》或《婆沙》，對於僧眾正確和完整地理解教義是很主要的，是小乘說一切有部所正依的論藏。
