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2017年6月12日 · 【為什麼挑選這篇文章】 統派經常批評台灣人使用「支那」作為稱呼中國的方式非常的不尊敬，甚至是「不尊重自己的祖先」。 可是事實上真的是這樣嗎？ 不論從歷史淵源來看、甚至是「支那」一詞的本意，其實都跟 9.2 想的不一樣。 （責任編輯：林芮緹） 取自 維基百科. 編按：統派經常批評：「在台灣身邊很多人都大言不慚的稱中國為『支X』，不管這個中國是指政治上的，還是文化上的統一都用這個帶有嚴重歧視和殖民侵略意味的稱謂，但大部分的祖先、甚至往上數三代都是寫中文、吃米飯、拜佛教道教媽祖的中國人，這樣很無知和低劣的做法，算不算對祖先不敬？ 文／ rial. 支那 = China 這是翻譯啊有啥問題？ 哪裡歧視？ 你們有沒有想過：
2017年11月3日 · 首圖來源： 維基百科 。 你可能想知道更多冷知識. 50 年前《時代雜誌》的性愛正妹照讓蔣光頭氣炸！ 解密這段課本不能教的台灣外交秘史 身分證上的「姓名」，到底是什麼字體？ 你也覺得一貫道是邪教嗎？ 解密蔣光頭 40 年前如何靠「抓邪教得獎金」制度洗腦台灣人 在台灣能拿來說嘴的冷知識：總統出國不用帶護照！ 以前出訪只要這張紙就夠了.
2015年2月4日 · 維基 解釋：使用「Mayday」作求救訊號源自 1923 年一個名叫 Federick Stanley Mockford 的英國人。. 當時他在英國倫敦的一個機場任無線電高級通訊員。. 機場要求他提出一個簡單明瞭的字，給所有機師及地勤工作人員在緊急時求救。. 當時機場的飛機多數來往法國巴黎 ...
- 臺北城內店屋的混血身世
- 延續亭仔腳空間的街道風景
- 臺南州商工經濟會
日本人在臺灣的建築經驗，有許多是在殖民地的創新嘗試，並未在日本推行。除了因應氣候需求的陽台與騎樓，日本將台灣的長條形店屋「牌樓厝」法制化，可視為其中代表。 清代到日本時代的建築法規 台灣在二十世紀初進行市區改正（包含新建店屋建築），臺北城誕生了一種臺灣獨有的建築形式。最早在臺灣有系統推廣「亭仔腳」（即為騎樓），是來自清代的官方政策，著名的例子是劉銘傳在大稻埕規劃的現代化街區。到了一八九九年，臺北縣知事村上義雄提案制定全台適用的建築法規，次年總督府公布實施「台灣家屋建築規則」，規定在自家房屋地界縣內必須留出公共通道。 一九Ｏ三年公布「街屋取締實施標準」，進一步對亭仔腳的撲面、構造、材料、尺寸、看板摘牌設置、遮陽、消防設施、落水管設置、修繕、清潔保養、使用維護、維持暢通和轉角作法等進行非常詳盡嚴...
一九一三年，總督府公佈「產業組合規則」，金融機構「信用組合」逐漸發展。不同於一般銀行純以營利為目的，信用組合注重同業互助、救濟與服務的精神，集合會員的儲蓄投資，定期派發利息回報，亦提供會員低息貸款，解決中小型商社日益蓬勃的資金需求。 隨著中小企業蓬勃發展，傳統產業交易邁入現代資本主義的經營模式，商家之間透過強而有力的商會制定業界規模和互通資訊，也需要足以代表商會的醒目地標。
臺南州商供經濟會，形式延續自從林百貨開始、有「臺南銀座」之稱的末廣町連排店屋。連成一氣水平陽臺與遮陽板，在當年非常新潮。末廣町造街的內部空間形態與其他地方的店屋類似，但外部表情更具統一性。與關東大地震後，由財團法人同潤會為解決居住問題，在東京與橫檳建造的連排公寓群相當類似，同樣具有反映時代美學風潮及材料演進的簡潔表情。 臺南州商工經濟會以接收清代府城三郊（南、北、糖郊）為基礎，戰後分之為臺南、雲林及嘉義商會，現主體構造仍存，立面被使用商家「寶島鐘錶」廣告帷幕包覆，雖經臺南市觀光局協調溝通，目前商家尚未有拆除招牌恢復立面的意願。 臺南州商供經濟會位於與酒樓林立的西門路交叉口轉角，曾為酒樓「醉先閣」的營業場所。沿西門路往北走，穿過昔日的西門町來到永樂町，即可望見昔日著名酒家「寶美樓」。此樓今日仍...
2016年9月21日 · 2016年是921大地震的18周年。. 18年前的夜晚，突然一陣地動山搖，接著面臨的是超乎想像的人、物傷亡損害，此事幾乎是這一代台灣人心中共同的傷痛記憶。. 如今18年了，台灣也在天災預防上獲得許多教訓，讓我們一起回顧那年你我都驚心動魄的九二一 ...
2017年9月18日 · 前中央研究院長胡適的父親胡傳（胡鐵花），5次舉人 考試落榜，光緒年間從中國東北輾轉到台東擔任知州。. 民國53年，台東第4屆縣長黃拓榮在鯉魚山立碑表彰胡 鐵花，民國104年台東縣長黃健庭更在旁邊立胡鐵花雕像。. 圖片來源：中央社授權. 【為什麼要挑選 ...
2020年3月23日 · 文／王怡蓁、圖／張語辰. 「很多讀者拿到書和 APP 的第一步，會先找自己家在哪裡，然後發現自己的家一百年前可能是墓仔埔、或在河道裡面。. 」中研院的「歷史地圖散步」系列製作團隊，結合耐人尋味的老照片、臺灣百年歷史地圖、與現今的 Google 地圖街景 ...
