雅虎香港 搜尋

搜尋結果

  1. 2013年4月27日 · 賞析:. 男女之間,進入戀愛的園地。. 雙方無法朝夕相處,唯有在心中懷念,這種針對特定異性產生情思的現象,稱為「相思」。. 如果只是 一廂情願、未獲對方感應,稱為「單」,單只苦了一方;「相思」則是雙方都處在思念之痛苦煎熬中。. 這首詩,說 ...

  2. 有弗學,學之弗能弗措也;有弗問,問之弗知弗措也;有弗思,之弗得弗措也;有弗辨,辨之弗明弗措也;有弗行,行之弗篤弗措也。 人一能之,己百之。人十能之,己千之。果能此道矣,雖愚必明,雖柔必強。」 《中庸》是儒家經典的《四書》之一。

  3. 2014年3月5日 · 【詩詞賞析】萬物靜觀皆自得 四時佳興與人同宋 程顥《秋日偶成》:「閒來無事不從容,睡覺東窗日已紅;萬物靜觀皆自得,四時佳興與人同。 道通天地有形外,入風雲變態中;富貴不淫貧賤樂,男兒到此是豪雄

  4. 【格言解析】 靜坐常己過 閒談莫論人非 清 金纓《格言聯壁》: 「靜坐常己過,閒談莫論人非。」 金纓,字蘭生,山陰(今浙江紹興)人,生卒年不詳。在 清 道光年間,選輯前代哲人警策身心、修養道德的名言,編輯成《格言聯璧》一書,於咸豐元年刊布,頗受人們的喜愛。

  5. 2019年1月29日 · 推薦 37 收藏 0 轉貼 0 訂閱站台. 【名句解析】敗軍之將 不可言勇 負國之臣 不可言忠. 明 史可法 《遺書》六之一:. 「敗軍之將,不可言勇;負國之臣,不可言忠。. 身死封疆,實有餘恨。. 得以骸骨 歸鐘山之側,求 太祖高皇帝 鑒此心,於願足矣。. 乙酉 四月 ...

  6. 2019年11月26日 · 消文79 80頁3行 – 81頁3行. 於生時亦無閒暇修行妙法,決定死者。. 謂縱能至如前所說,爾許長邊,然亦不應執為有暇。. 謂無義中先已耗去眾多壽量,於所餘存,亦由睡眠分半度遷,又因散亂徒銷非一,少壯遷謝至衰耄時,身心力退,雖欲行法,然亦無有勤修 ...

  7. 十七、 死生早已置之度外,但求臨死之際,寸心無可悔憾,斯為大幸。十八、捨命報國,側身修行 ... 而馭兵之道,亦以使之勞苦為不二法門。蓋人性似猴,喜動不喜靜,宜勞不宜。勞則 ...

  1. 其他人也搜尋了