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概要. 太陰太陽暦 をもとにした占術。 主に生年月日時を基にして個人の特性や巡ってくる運勢を占う、いわゆる命占術の一つ [3]。 配置は異なっているが、 西洋占星術 のハウスと同じ概念の十二宮へ暦から算出される星を配置し、その星の吉凶象意から占う。 星の配置にあたっては、天体の実際の位置は考慮されない [4]。 紫微斗数では多くの『星』を使用して占う [5] が、それらの『星』は重要度を基準とした分類がなされている。 重要度の高い『星』のほとんどが実在する天体に起源を持っていると考えて良く、実在する天体としての星と同じ名前を持っている。
概要. 天皇 の践祚に際し、この神器のうち、八尺瓊勾玉ならびに鏡と剣の 形代 を所持することが皇室の正統たる帝の証しであるとされ、 皇位継承 と同時に継承される。 だが即位の必須条件とはされなかった場合もあり、 後鳥羽天皇 などは神器継承なしに即位している。 『古語拾遺』によると、 崇神天皇 の時、鏡と剣は宮中から出され、外で祭られることになったため、形代が作られた。 現在では草薙剣は熱田神宮に、八咫鏡は伊勢の神宮の内宮に、八咫鏡の形代は宮中三殿の賢所に、それぞれ 神体 として奉斎され、八尺瓊勾玉は草薙剣の形代とともに皇居・ 吹上御所 の「剣璽の間」に安置されている。 しかし同皇居内に、天皇と 皇族 らが住みながらその実見は未だになされていない。 伝承.
張 明澄（ちょう めいちょう、日本名：小島聖一）は台湾の医師、五術家。 漢学、経済学、中国医学の研究家であり、雲門禅、東派仙道、南華密教、明澄派の継承者でもある。 特に「熱寒」分類による中国医学と、「五術」を日本に伝えたことで知られる [要出典]。
- 概要
- 考証
- 系譜
- 信仰
- 祀る神社
- 関連項目
『古事記』では本名を神阿多都比売（かむあたつひめ）、別名を木花之佐久夜毘売（このはなのさくやびめ）、『日本書紀』では本名を神吾田津姫（かみあたつひめ）、神吾田鹿葦津姫（かむあたかあしつひめ）、別名を木花開耶姫（このはなのさくやびめ）、『播磨国風土記』では許乃波奈佐久夜比売命（このはなのさくやびめ）と表記する。読みはコノハナノサクヤビメ、コノハナサクヤビメ、コノハナサクヤヒメ、または単にサクヤビメと呼ばれることもある。木花咲弥姫命（このはなさくやひめのみこと）と表記することもある。 神話では、天照大御神（アマテラス）の命を受けて地上世界に降臨した邇邇芸命（ニニギノミコト、ホノニニギ）から求婚を受ける。父の大山津見神はそれを喜んで、姉の石長比売（イワナガヒメ）と共に嫁がせようとしたが、邇邇芸命は...
本名の「阿多」は鹿児島県南さつま市から野間半島にわたる地域、また薩摩国（鹿児島県西部）にちなむ名で、「鹿葦」も薩摩の地名という。 名は一般的には植物と関連づけられている。神阿多都比売の名義は「神聖な、阿多の女性（巫女）」とされ、木花之佐久夜毘売の神名の「木花」は木花知流比売と同様「桜の花」、「之」は格助詞、「佐久」は「咲く」、「夜」は間投助詞、「毘売」は「女性」と解し、名義は「桜の花の咲くように咲き栄える女性」と考えられる。なお桜は神木であり、その花の咲き散る生態によって年穀を占う木と信じられた。神名は咲くことを主にすれば 「木花之佐久夜毘売」となり、散ることを主にすれば「木花知流比売」となるとされる。 これに対してポリネシア語をもとに、コノは kau-nui（大型船）、ハナは hana（労...
大山津見神の娘で石長比売の妹。天照大御神の孫である邇邇芸命との間に火照命（海幸彦）・火須勢理命・火遠理命（山幸彦）を生んだ。 なお兄弟姉妹に足名椎・手名椎・神大市比売・木花知流比売・石長比売・天之狭土神・国之狭土神・天之狭霧神・国之狭霧神・天之闇戸神・国之闇戸神・大戸惑子神・大戸惑女神がいる。
富士山の祭神は様々な形で神格化されているが、その一つである浅間大神（富士の権現）がコノハナノサクヤビメとして位置づけられている。富士山を神体山とする富士山本宮浅間大社（静岡県富士宮市）と、配下の日本国内約1300社の浅間神社に祀られている。 歴史的には、古代や中世には富士山の祭神（権現）をコノハナノサクヤビメとする文献は見当たらないとされ、近世に林羅山が元和2年（1616年）の『丙辰紀行』で諸説の中から三島神社の祭神が父神の大山祇神であり三島と富士が父子関係にあるとする伝承を重視し、これを前提に「富士の大神をば木花開耶姫」と神話解釈を行ったことで権威をもつようになった。また堀杏庵は寛永4年（1627年）の『杏陰稿』で「富士権現ハ木花開耶姫」と記している。 コノハナノサクヤビメは、浅間神社の他...
木花之佐久夜毘売を祀る神社は全国に無数にあるため、ここでは主な神社を列挙する。 1. 富士山本宮浅間大社（静岡県富士宮市）と、日本国内約1300社の浅間神社 1.1. #信仰を参照 2. 子安神社（三重県伊勢市） 2.1. 伊勢神宮皇大神宮（内宮）所管社。 3. 都萬神社（宮崎県西都市） 3.1. 日向式内四座の一社。コノハナサクヤ姫は、甘酒を作ってお乳代わりに飲ませたともいわれ、境内に「日本酒発祥の碑」が立っている。 4. 木花神社（宮崎県宮崎市） 4.1. コノハナ（木花）サクヤ姫の夫のニニギノミコトの行宮の跡と伝えられる。三皇子生誕の産屋「無戸室｣（うつむろ）の跡がある。 5. 高千穂神社（宮崎県西臼杵郡高千穂町） 5.1. 天孫降臨の地として知られる。サクヤ姫は「高千穂神」の一柱とし...
概要. 『古事記』では神々の中で最初に登場する神である [2]。. 別天津神にして造化三神 [3] の一柱 [2]。. 『日本書紀』の正伝には記述がなく、異伝（第一段の第四の一書）に天御中主尊（あめのみなかぬしのみこと）として記述されている [2]。. 『古事記 ...
概要. 『古事記』では、 神武天皇 の 神武東征 において 大和 地方の 豪族 である 那賀須泥毘古 が奉じる神として登場する。 那賀須泥毘古の妹の 登美夜毘売 （『日本書紀』では三炊屋媛という）を妻とし、 宇摩志麻遅命 をもうけた。 宇摩志麻遅命は、 物部連 、 穂積臣 、 采女臣 の祖としている。 神倭伊波礼毘古 （後の 神武天皇）が東征し、それに抵抗した那賀須泥毘古が敗れた後、神倭伊波礼毘古が 天照大神 の子孫であることを知り、神倭伊波礼毘古のもとに下った。
この項目では、月神について説明しています。 小惑星については「ツクヨミ (小惑星)」をご覧ください。 有馬啓太郎 の漫画については「月詠」をご覧ください。 「ツキヨミ」はこの項目へ 転送 されています。 King & Prince の楽曲については「ツキヨミ/彩り」をご覧ください。 ツクヨミ [1] 、または ツキヨミ [2] は、 日本神話 に登場する 神。 『古事記』は 月読命 、『日本書紀』は 月夜見尊 などと表記する。 一般的にツクヨミと言われるが、 伊勢神宮 ・ 月読神社 ではツキヨミと表記される。 神話での記述. 記紀（古事記 と 日本書紀）において、ツクヨミは 伊邪那岐命 （伊弉諾尊・いざなぎ）によって生み出されたとされる。
