搜尋結果
概要. 太陰太陽暦 をもとにした占術。 主に生年月日時を基にして個人の特性や巡ってくる運勢を占う、いわゆる命占術の一つ [3]。 配置は異なっているが、 西洋占星術 のハウスと同じ概念の十二宮へ暦から算出される星を配置し、その星の吉凶象意から占う。 星の配置にあたっては、天体の実際の位置は考慮されない [4]。 紫微斗数では多くの『星』を使用して占う [5] が、それらの『星』は重要度を基準とした分類がなされている。 重要度の高い『星』のほとんどが実在する天体に起源を持っていると考えて良く、実在する天体としての星と同じ名前を持っている。
概説. [編集] 中国 を初めとして アジア の 漢字文化圏 において、 年 ・ 月 ・ 日 ・ 時間 や 方位 、 角度 、ものごとの順序づけを表すのにも用いられ、 陰陽五行説 とも結び付いて様々な 卜占 にも応用された [1]。 古くは 十日十二辰 、 十母十二子 とも呼称した [2]。 起源は商（殷）代の中国にさかのぼる [1]。 日・月・年のそれぞれに充てられ、60日（ほぼ2か月）、60か月（ほぼ 太陰太陽暦 5年）、60年などをあらわす。 干 は 幹・肝 と、 支 は 枝・肢 と同源であるという。 日本 、 朝鮮半島 、 ベトナム 、西は ロシア 、 東欧 などに伝わった。
- 概要
- 祭神とする主な神社
- 関連項目
『古事記』では宇摩志麻遅命、異表記・異称として『日本書紀』では可美真手命（うましまでのみこと）、『先代旧事本紀』では味間見命（うましまみのみこと）とされる。 邇芸速日命が那賀須泥毘古の妹である登美夜毘売を娶って生んだ子で、『先代旧事本紀』では天香山命（尾張氏の祖）が異母兄であり、彦湯支命の父であると伝える。 『先代旧事本紀』によれば、始め那賀須泥毘古に従っていたが、神武天皇の東征に際して那賀須泥毘古を殺し天皇に帰服し、以後自らの部族である物部（もののべ）を率いて皇城守護の任に当たったという。また『旧事本紀』によれば、神武天皇即位の後、饒速日命の遺した10種の天璽瑞宝（あまつしるしのみづたから）を献上し、それを使って天皇と皇后の魂を鎮める呪術を行ったとされ、これを後世の鎮魂祭の初めとしている。...
物部神社（島根県大田市）：宇摩志麻遅の没した地とされる味鋺神社 (愛知県名古屋市)：周囲に味鋺古墳群を持つ石上神宮 (奈良県天理市)：宇摩志麻遅の祀った布都御魂剣が、後に宮中から遷されたことで創建された石切剣箭神社 (大阪府東大阪市)：皇紀2年に生駒山中の宮山に可美真手命が饒速日尊を奉祀されたのが起源、後に可美真手命が奉祀された浜離宮恩賜庭園 - 佐野昭作品の銅像が建てられている。木花之佐久夜毘売 （このはなのさくやびめ）は、 日本神話 に登場する 女神。 木花之佐久夜毘賣. 概要. 『古事記』では本名を 神阿多都比売（かむあたつひめ） 、別名を 木花之佐久夜毘売（このはなのさくやびめ）[1] 、『日本書紀』では本名を 神吾田津姫（かみあたつひめ） 、 神吾田鹿葦津姫（かむあたかあしつひめ） 、別名を 木花開耶姫（このはなのさくやびめ）[1] 、『播磨国風土記』では 許乃波奈佐久夜比売命（このはなのさくやびめ） と表記する。 読みは コノハナノサクヤビメ 、 コノハナサクヤビメ 、 コノハナサクヤヒメ 、または単に サクヤビメ と呼ばれることもある。 木花咲弥姫命（このはなさくやひめのみこと） と表記することもある。
天之御中主神 （あめのみなかぬしのかみ、あまのみなかぬしのかみ）は、 日本神話 の 天地開闢 において登場する 神 である。 概要. 『古事記』では神々の中で最初に登場する神である [2]。 別天津神にして造化三神 [3] の一柱 [2]。 『日本書紀』の正伝には記述がなく、異伝（第一段の第四の一書）に天御中主尊（あめのみなかぬしのみこと）として記述されている [2]。 『古事記』『日本書紀』共にその事績は何も記されておらず、『延喜式神名帳』にも登場せず、 祖神 として祀られたことがほとんどない [2]。 このため、国文学者の守屋俊彦は、中国文化の 天一神 や日本神話の 天照大神 などをもとに考案された神格ではないかと推測している（『日本大百科全書』） [2]。
星宿との関係. 中国天文学 では、 天球 を 天の赤道 帯に沿って東方・北方・西方・南方の四大区画に分け、それぞれに四神（四象）を対応付けた。 これらを東方青龍・北方玄武・西方白虎・南方朱雀と呼ぶ。 これは 二十八宿 を七宿ごとにまとめ、その 星座 を組み合わせた形を 龍 ・ 鳥 ・ 虎 ・ 亀 （正確には 蛇 が亀に絡まっている姿）の4つの動物の姿に見立てたことによる。 例えば、東方青竜であれば、角は龍の角、亢は龍の頸、氐・房は龍の身体、尾は龍の尾を象っている。
記紀（古事記 と 日本書紀）において、ツクヨミは 伊邪那岐命 （伊弉諾尊・いざなぎ）によって生み出されたとされる。. 月 を神格化した、 夜 を統べる神であると考えられているが、異説もある（後述）。. 天照大御神 （天照大神・あまてらす ...
