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  1. ja.wikipedia.org › wiki › 涙の女王涙の女王 - Wikipedia

    『 涙の女王 』(なみだのじょおう、 朝鮮語: 눈물의 여왕 )は、 韓国 tvN にて 2024年 3月9日 から 2024年 4月28日 まで放送された テレビドラマ 。 概要. 関係が冷え切った財閥三代目の"デパート業界の女王"と田舎出身の"スーパーマーケットの王子"の夫婦にとある危機が訪れ、再び恋が動き出す ロマンティックコメディ [1] 。 キム・スヒョン と キム・ジウォン が夫婦役で主演を務め、『 星から来たあなた 』、『 青い海の伝説 』、『 愛の不時着 』で知られる パク・ジウン が脚本を手掛ける [2] 。 最終話にて「愛の不時着」を超える tvN 史上1番の視聴率を記録した。 あらすじ.

  2. ja.wikipedia.org › wiki › 宋史宋史 - Wikipedia

    実際に元の支配が終わり、漢民族王朝である 明 代に入ると、 柯維騏 は『 史新編 』を著して、遼・金を「外国伝」に編入し、恭帝に従って元に降った高官達を「叛臣伝」に加えている。. また、『 史記 』以来儒学者のために立てられていた ...

  3. 激怒した仁宗は、 閻文応 や 呂夷簡 に顔の傷を見せ、廃后の相談をした。. 呂夷簡は皇后によって職務を罷免されたことで怨みを抱いており、「古にもまた(廃后という)例はございます」と言ったため、同年12月( 1034年 1月)、郭皇后は廃された ...

  4. ja.wikipedia.org › wiki › 宋_(王朝)宋 (王朝) - Wikipedia

    歴. (そう、 拼音 Sòng 、 960年 - 1279年 )は、 中国 の 王朝 。. 趙匡胤 が 五代 最後の 後周 から 禅譲 を受けて建国した。. 国号は であるが、 春秋時代 の 、 南北朝時代 の などと区別するため、帝室の姓から 趙宋 とも呼ばれる。. 国号 ...

  5. ja.wikipedia.org › wiki › 神功皇后神功皇后 - Wikipedia

    • 略歴
    • 事績
    • 年譜
    • 陵・霊廟
    • 信仰
    • 考証
    • その他
    • 参考文献
    • 脚注

    父は開化天皇玄孫・息長宿禰王で、母は天之日矛の子孫・葛城高顙媛。弟に息長日子王、妹に虚空津比売、豊姫がいる。 仲哀天皇2年、1月に立后。天皇の九州熊襲征伐に随伴する。仲哀天皇9年2月の天皇崩御に際して遺志を継ぎ、3月に熊襲征伐を達成する。『古事記』分注の没年干支では仲哀天皇の崩御は西暦362年に比定される。同年10月、海を越えて新羅へ攻め込み百済、高麗をも服属させる(三韓征伐)。12月、天皇の遺児である誉田別尊を出産。 翌年、仲哀天皇の嫡男、次男である麛坂皇子、忍熊皇子との滋賀付近での戦いで勝利し、そのまま都に凱旋した。この勝利により神功皇后は皇太后摂政となり、誉田別尊を太子とした。誉田別尊が即位するまで政事を執り行い聖母(しょうも)とも呼ばれる。 明治時代までは一部史書(『常陸国風土記』『...

    熊襲征伐

    仲哀天皇2年1月11日に立后。2月、天皇と共に角鹿の笥飯宮(けひのみや)へ。3月、天皇が紀伊国の德勒津宮(ところつのみや)に向かうが皇后は角鹿に留まる。同月、天皇が熊襲再叛の報を聞き親征開始。穴門で落ち合うよう連絡を受ける。7月、穴門豊浦宮で天皇と合流。仲哀天皇8年、天皇と共に筑紫橿日宮へ移動して神託を行い神懸った。託宣の内容は「熊襲の痩せた国を攻めても意味はない、神に田と船を捧げて海を渡り金銀財宝のある新羅を攻めるべし」というものだった。天皇はこの神を信じず熊襲を攻めたが空しく敗走。翌年〔仲哀天皇9年〕2月に天皇が橿日宮(現・香椎宮)にて急死。『日本書紀』内の異伝や『天書紀』では熊襲の矢が当たったという。 仲哀天皇9年3月1日、小山田邑の斎宮で武内宿禰を審神者として再び神託を行い、前年に託宣した神が撞賢木厳之御魂天疎向津媛命(天照大神荒魂)、事代主神、住吉三神などであることを確認した。しかしひとまずは目の前の熊襲征伐を続行することとなり吉備鴨別を派遣して熊襲を従わせた。3月17日、皇后自ら松峽宮(福岡県筑前町)に移動し、20日に層増岐野(そそきの)で羽白熊鷲という者を討った。そ...

    三韓征伐

    仲哀天皇9年4月、松浦郡で誓約(うけい)を行った皇后は渡海遠征の成功を確信し、神田を作ったのちに橿日宮へ戻った。そして角髪を結って男装すると渡海遠征の全責任を負うことを宣言した。9月には(筑紫夜須)にて大三輪神を祀り矛と刀を奉し船と兵を集めた。また草という海人を派遣して新羅までの道を確かめさせた。さらに軍規を定めて略奪、婦女暴行、敵前逃亡などを禁じ、依網吾彦男垂見(よさみのあびこおたるみ)に航海の無事を祈らせた。 10月、お腹に子供(のちの応神天皇)を妊娠したまま筑紫から玄界灘を渡り朝鮮半島に出兵して新羅の国を攻めた。その勢いは船が山に登らんばかりだったという。新羅の王は「吾聞く、東に日本という神国有り。亦天皇という聖王あり。」と言い白旗を上げ、戦わずして降服し朝貢することを誓った。皇后は宝物庫に入って地図と戸籍を手に入れ、また王宮の門に矛を突き立てて宗主権を誇示した。新羅王の波沙寐錦(はさ むきん)は微叱己知(みしこち)という王族を人質に差し出し、さらに金・銀・絹を献上した。これを見た高句麗・百済も朝貢を約束した。 帰国した後の12月14日、皇后は筑紫で誉田別尊を出産した。出産...

    忍熊王との戦い

    新羅を討った翌年(摂政元年)2月、皇后は群臣を引き連れて穴門豊浦宮に移り天皇の殯を行った。そして畿内への帰途についた。しかし都には天皇の長男、次男である麛坂王、忍熊王がいた。彼らは誉田別尊の誕生を知り、皇后たちがこの赤子を君主(天皇、あるいは太子)に推し立ててくることを察した。そこで播磨の赤石に父の山陵を作ると称して挙兵、五十狭茅宿禰(いさちのすくね)に命じて東国から兵を集めさせた。そして菟餓野というところで「戦いに勝てるならば良い猪が捕れる」と誓約(うけい)の狩りを行った。ところが突然現れた獰猛な赤い猪に麛坂王は食い殺されてしまった。凶兆と理解した忍熊王は住吉まで撤退した。 忍熊王たちが待ち受けていることを知った皇后は、一旦紀伊に寄って誉田別尊を預けて北上。しかし紀淡海峡を突破できなかったため明石海峡を回って務古水門に到着。道中で天照大神、稚日女尊、事代主神、住吉三神を祀った後に進撃。忍熊王はまた撤退して山背の菟道に陣を敷き、ここが決戦の場となった。忍熊王方の熊之凝(くまのこり)という者が歌を詠み軍を鼓舞した。 皇后軍を率いる武内宿禰や武振熊命は一計を案じて偽りの和睦を申し出た...

    『日本書紀』の伝えるところによれば、以下のとおりである。機械的に西暦に置き換えた年代については「上古天皇の在位年と西暦対照表の一覧」を参照。 1. 成務天皇40年 1.1. 誕生 2. 仲哀天皇2年 2.1. 1月、皇后に立てられる 2.2. 3月、天皇が熊襲を討つため親征を開始。 2.3. 6月、天皇を追い角鹿から穴門の豊浦津に向かう 2.4. 7月、豊浦津で海中から如意玉を拾う 3. 仲哀天皇8年 3.1. 1月、筑紫の橿日宮へ 3.2. 9月、神がかり渡海遠征の奨励を託宣。天皇は無視して熊襲と闘い敗北 4. 仲哀天皇9年 4.1. 2月、天皇崩御。 4.2. 3月、橿日宮から松峽宮へ。熊襲征伐を引継ぎ完遂 4.3. 4月、火前国の松浦県で渡海遠征を宣言。橿日浦で神託を受け男装 4.4....

    陵(みささぎ)は、宮内庁により奈良県奈良市山陵町にある狹城盾列池上陵(さきのたたなみのいけのえのみささぎ、北緯34度42分22.38秒 東経135度47分7.22秒 / 北緯34.7062167度 東経135.7853389度 / 34.7062167; 135.7853389 (狹城盾列池上陵(神功皇后陵)))に治定されている。宮内庁上の形式は前方後円。遺跡名は「五社神古墳」で、墳丘長275メートルの前方後円墳である。 神功皇后の陵について、『古事記』では「御陵は沙紀の盾列池上陵(さきのたたなみのいけがみのみささぎ)に在り」、『日本書紀』では「狭城盾列陵(さきのたたなみのみささぎ)に葬る」と記している。 承和10年(843年)、盾列陵で奇異があり、調査の結果、神功皇后陵と成務天皇陵...

    住吉三神とともに住吉大神の1柱として、また応神天皇とともに八幡三神の1柱(祭神)として信仰されるようになる。武家社会の神である八幡神の母にあたる神であり、数多くの武人が神功皇后を崇拝していた。有名なのが八幡太郎こと源義家である。また八幡神と同じく、その言い伝えは九州はもとより関東から近畿の大津や京都や奈良や大阪の住吉大社、瀬戸内海を挟んで広島や岡山、四国と、日本中に数多く存在する。今でも全国各地で神功皇后の三韓征伐を祝うための山車が存在しており、その業績をたたえる祭りが多い。 大分県の宇佐神宮、大阪府大阪市の住吉大社をはじめ、福岡県福津市の宮地嶽神社、福岡県大川市の風浪宮、京都市伏見区の御香宮神社など、いくつかの神社の祭神となっている。所縁ある福岡市の香椎宮や筥崎宮、福岡県宇美町の宇美八幡宮...

    実在性と実態

    明治から太平洋戦争敗戦までは学校教育の場で実在の人物として教えられていたが、現在では実在説と非実在説が並存している。津田左右吉は、倭国が一時新羅を圧服したのは事実だが、神功皇后は物語であって史実ではなく、6世紀前半から中葉の継体から欽明朝にかけての成立と推定した。直木孝次郎は、斉明天皇と持統天皇が神功皇后のモデルではないか?の説を唱えている。井上光貞は神功皇后の物語が完成したのは、斉明天皇が660年に筑紫に遷幸し唐・新羅との戦いに備えた7世紀以降の事だと述べている(『日本国家の起源』)。大津透は神功皇后説話の成立時期は7世紀という説を載せている。実在すると仮定しても皇后となるには仲哀天皇と血縁が離れすぎており、一方で香坂王、忍熊王の母である大中姫は皇后より下位の妃(みめ)と記述されているものの天皇の従姉妹なので血縁の近さを重視する古代においてはより皇后にふさわしい。大中姫が真の皇后だった場合、神功皇后と後に呼ばれた気長足姫は仲哀天皇とともに行った九州遠征で成果を出して、武内宿禰や武振熊命の協力を得てクーデターを起こしたことになる。また上記のように仲哀天皇崩御から応神天皇即位まで初...

    即位説

    『新唐書』列伝第145 東夷 日本に「仲哀死、以開化曽孫女神功為王」、『宋史』列伝第250 外国7 日本国に「次 神功天皇 開化天皇之曽孫女、又謂之息長足姫天皇」とあるが、『宋史』には10世紀に日本から渡った僧・奝然が伝えた『王年代紀』の内容を掲載したと明記されている。『新唐書』が編纂されたのも11世紀であり、やはり『王年代紀』を参照したと考えられる。明治時代以前は、神功皇后を天皇(皇后の臨朝)とみなして、第15代の帝とした史書もあったが、1926年(大正15年)10月の皇統譜令に基づく皇統譜から歴代天皇から外された。

    卑弥呼との関係

    『日本書紀』には『魏志』と現存しない『晋起居注』から「倭の女王」についての記述が引用されている。『魏志』での倭の女王とは邪馬台国の卑弥呼のことであり、江戸時代までは神功皇后が卑弥呼だと考えられていた。ただし倭の女王の記述はあくまでも引用されているだけであり神功皇后と卑弥呼、台与を同一視する記述はなく、卑弥呼、台与、邪馬台国といった魏国が書き記した名称も『日本書紀』には書かれていない。神功皇后と卑弥呼を同一視させようと意図的な作意があると見る研究者もいる。『魏志』からの引用は現存する『魏志』と相違があり、特に人名・役名に相違が多いため、以下の訳文では現存の『魏志』に基づく人名・役名を示す。 1. 神功皇后摂政39年(239年) 1.1. 魏志云「明帝景初三年六月 倭女王 遣大夫難斗米等 詣郡 求詣天子朝獻 太守鄧夏 遣吏將送詣京都也」 1.1.1. (訳:魏志によると明帝の景初3年6月、倭の女王は大夫の難升米等を郡(帯方郡)に遣わし天子への朝獻を求め、太守の劉夏は吏將をつけて都に送った) 2. 神功皇后摂政40年(240年) 2.1. 魏志云「正始元年 遣建忠校尉梯携等 奉詔書印綬...

    肖像が描かれた紙幣と切手

    明治時代の改造紙幣(10円・5円・1円)にその肖像が用いられ、これが日本における最初の女性肖像紙幣となった。その原版はイタリア人技術者エドアルド・キヨッソーネが作成したため、西洋風の美人に描かれている。なお、中央銀行たる日本銀行発足以前の事であるためこの紙幣は日本銀行券ではなく、不換紙幣の「政府紙幣」であった。 逓信省は1908年に5円と10円の高額切手を発行したが、皇后の肖像が使われた。この肖像は紙幣のそれを参考にしたものであったが、当時5円と10円は高額であり郵便料金よりも電信電話料金の納付用に使われることが多かった。また1923年に関東大震災で印刷所が被災し印刷原版が破損したため1924年から日本人風の肖像に図案が変更された。そのため切手収集家から前者を旧高額切手、後者を新高額切手と呼ばれている。

    『古事記』太安萬侶 撰
    『日本書紀』舎人親王 撰
    前田晴人『神功皇后伝説の誕生』(大和書房、1998年) ISBN 4-479-84049-4
  6. 歴. 中国の王朝 (ちゅうごくのおうちょう)は、現在の 中国 の地域において、 天子 ( 皇帝 )が 天 の委任を受け [注釈 1] 、 天下 ( 九州 )の全部または一部を治めた 朝廷 ( 政権 )のことである [1] 。. また、 夏 については、実在が完全に証明 ...

  7. ja.wikipedia.org › wiki › 敦康親王敦康親王 - Wikipedia

    翌寛弘8年( 1011年 )6月2日、 一品 に叙せられ 三宮に准ぜられた 。. これに先立ち、5月27日、 譲位 を考えていた 一条天皇 は敦康親王 立太子 の可否を親王家別当の行成に問うたが、行成は 文徳天皇 の 惟喬親王 の例を引き、執政者道長の賛成が得 ...