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【東方日報專訊】前政務司司長陳方安生胞兄方曼生捲入名模彭楚盈死亡案，案件幾經波折，死因庭昨日終於召開死因聆訊，追查彭的死因。 雖然案中的方曼生是彭生前的男友，但他一直採取「事不關己」的態度。
2005年07月06日 09:20 中新網7月6日電 據香港大公報報道，就六年前女模特兒彭楚盈離奇死亡一案，香港警方昨日決定由有組織罪案及三合會調查科(俗稱“O記”)負責重新調查此案。
【東方日報專訊】前政務司司長陳方安生胞兄方曼生捲入名模彭楚盈死亡案，案件幾經波折，死因庭昨日終於召開死因聆訊，追查彭的死因。 雖然案中的方曼生是彭生前的男友，但他一直採取「事不關己」的態度。
2021年2月8日 · 如果必須安忍所生的苦惱，那麼應當忍受由哪些方面所產生的痛苦呢？ 此分八處。 所應安忍的苦處分八個方面，即：一、依止處； ② 世法處； ③ 威儀處； ④ 攝法處； ⑤ 乞活處； ⑥ 勤劬處； ⑦ 利有情處；⑧ 現所作處。 以下解釋每一處。 首先顯示生苦之處，然後說明為了成辦修行應當忍苦。 戍一、依止處分二： ① 顯處 ② 明忍. 亥一、顯處. 依止處者，所謂衣服、飲食、坐具、臥具、病緣醫藥、供身什物，是能增長梵行之依。 1.依止處，指衣服、飲食、坐臥具、醫藥等日用資身物質，這些是能增長出家梵行的所依。 唐譯說，依靠這些衣食等，在佛的善說法毗奈耶中出家受具足戒，成為比丘身。 也就是說，必須依靠衣服、飲食、臥具、醫藥這四種事，才能成就比丘的身份，因此稱為“依止處”。 亥二、明忍.
2021年2月9日 · 而我們現在與生俱來的是什麼啊？. 煩惱、生、老、病、死，這個也不是，那個也不好等等。. 【四五取捨境者，謂諸妙行諸惡行因及此所招愛非愛果，此分為二。. 第四就是應取的（我們應該努力的）妙行，以及由於這個妙行之因而感得的可愛之果 ...
2021年2月19日 · 是否南轅北轍、愈趨愈遠呢？. 如是若僅怯弱而住，全無所益，反漸怯劣，故應善知諸能修證菩提方便，策舉其心，則辦諸利如在掌內。. 經過前面仔細分析觀察、如理的決擇以後，我們就了解：如果單單看見事情就害怕、退怯，那是一點好處都沒有。. 這種讓 ...
2021年2月18日 · “遍除疲厭”是菩提心的功能，菩提心能完全遣除身心的疲厭。 所以，菩提心能無餘遣除身心的疲厭，騎上菩提心的駿馬，從身心安樂的大道直奔大安樂的果地，有智者誰會因此退屈呢？ 小結： 若無善巧方便，則雖在輪回中受盡各種苦惱，也無法成辦任何利益。 相反，菩薩安住資糧道時，獲得禪定正行，就能斷除罪業而不受痛苦，因為斷除了苦因，必定不感苦果。 況且，菩薩以修持二種菩提心的力量，身心無苦並且增長安樂。 因此，對於所安住的修道處所——輪回，不必心生怯弱。 水二、依龍猛菩薩論典宣說分二： ① 遮止對時間久遠心生怯弱. ② 遮止對圓滿無邊資糧心生怯弱. 火一、遮止對時間久遠心生怯弱. 如是雖延無量時劫不應怯弱，惟時長久非厭因故，謂苦極重，雖時短促亦生厭離，無苦安樂時雖久遠，無所厭故。
